永惟無當戒,三復實我師

乾隆玉卮謠

名句出處

出自清代乾隆的《玉卮謠》

全文:
如脂白玉卮,既琢復磨之。
成器擅工巧,恢恢圓中規。
豈以盛醇醪,眠花醉月飛。
擬以薦明水,玩褻非所宜。
更笑博古家,空爾什襲為。
永惟無當戒,三復實我師

乾隆詩詞大全

參考注釋

永惟

深思;常念。《漢書·宣帝紀》:“夙夜兢兢,靡有驕色,內省匪解,永惟罔極。”《晉書·武帝紀》:“朕守遺業,永惟保乂皇基,思與萬國以無為為政。”《續資治通鑑·宋神宗元豐八年》:“永惟古之王者,御治之始,必明目達聰以防壅蔽。”

無當

不值,不逢。《楚辭·九辯》:“萷櫹槮之可哀兮,形銷鑠而瘀傷;惟其紛糅而將落兮,恨其失時而無當。” 王逸 註:“不值聖王,而年老也。”

(1).不合乎;不符合。《禮記·學記》:“鼓無當於五聲,五聲弗得不和;水無當於五色,五色弗得不章。”

(2).指物體無底部。《晏子春秋·諫下一》:“寸之管無當,天下不能足之以粟。” 吳則虞 集釋引 孫星衍 曰:“ 劉淵林 註:‘當,底也,去聲。’” 晉 左思 《<三都賦>序》:“玉巵無當,雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無當》:“共惜連城寳,飜成無當卮。”

(3).不恰當;不相稱。《三國志·魏志·賈詡傳》:“ 太祖 破 荊州 ,欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 註:“然則 魏武 之東下,非失算也。 詡 之此規為無當矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“知精神現象實人類生活之極顛,非發揮其輝光,於人生為無當。”

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》:“讀書不過三復,終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復來貺,欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復,子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復《南華》第四篇。” 董**武 《我國抗戰四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟。’這兩句古語,值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

我師

(1).對道人、法師的親切稱呼。《紅樓夢》第一回:“石頭笑曰:‘我師何太痴耶!’”

(2).鳥名。詳“ 我師禽 ”。

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