竹深處詩

作者:倪維哲 朝代:元代

竹深處詩原文

吳門煙雨掩荊扉,湘楚清兮一徑微。

叢覆蔽空忘晝永,涼生入夜覺寒歸。

王猷疏散人皆仰,劉向操持世不違。

儒業已聞沾寵渥,休將宦思戀初衣。

詩詞問答

問:竹深處詩的作者是誰?答:倪維哲
問:竹深處詩寫於哪個朝代?答:元代
問:竹深處詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押微韻

參考注釋

吳門

(1). 漢 冀縣 城門名。在今 甘肅 甘谷縣 。《後漢書·五行志一》:“ 王莽 末, 天水 童謡曰:‘出 吳門 ,望 緹羣 ……’ 吳門 , 冀 郭門名也。 緹羣 ,山名也。”

(2).指 春秋 吳 都 閶門 (一作 昌門 )。 唐 李白 《殷十一贈栗岡硯》詩:“灑染 中山 毫,光映 吳門 練。”參見“ 吳練 ”。

(3).指 蘇州 或 蘇州 一帶。為 春秋 吳國 故地,故稱。 宋 張先 《漁家傲·和程公闢贈別》詞:“天外 吳門 清霅路,君家正在 吳門 住。” 清 侯方域 《司成公家傳》:“初, 文相國 震孟 為 吳門 孝廉,年五十餘,老矣。” 沉礪 《吳中雜詠》之一:“ 要離 塚外五人塚,猶占 吳門 俠氣多。”

(4).見“ 吳門派 ”。

煙雨

像煙霧那樣的細雨

樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

煙雨空ň。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

荊扉

柴門。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二:“白日掩荊扉,對酒絶塵想。” 北周 庾信 《枯樹賦》:“沉淪窮巷,蕪沒荊扉。” 唐 岑參 《西掖省即事》詩:“官拙自悲頭白盡,不如巖下偃荊扉。” 宋 陸游 《野興》詩:“從今謝人事,終日掩荊扉。” 清 黃景仁 《步從雲溪歸偶作》詩:“太息歸荊扉,燈火慘不紅。”

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》:“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢,夢見百餘人録 充 ,引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一逕野花落,孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“溪南重迴首,一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八:“山根一徑抱溪斜,片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩:“千峯匼匝更分明,磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“明日捉個空,便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“衝軍陣,鞭駿馬,一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“姑姑,你姪兒除授 潭州 為理,一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回:“再停兩日,點起山寨人馬,一徑去取了來。”《孽海花》第四回:“長班要去通報, 雯青 説:‘不必。’説著,就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》:“我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回:“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去,故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》:“後來又在一個鄉鎮-- 甪直 --里住了四五年,一逕是做著國小教師。”

覆蔽

(1).掩蔽;覆蓋。《隋書·天文志上》:“太帝上九星曰華蓋,蓋所以覆蔽太帝之坐也。” 唐 馮贄 《雲仙雜記·廁上以術湯盥手》:“ 陳宛盛 居止,厠上以術湯盥手,槐板覆蔽糞,為都城第一。”

(2).隱瞞。《漢書·食貨志下》:“富者不得自保,貧者無以自存,起為盜賊,依阻山澤,吏不能禽而覆蔽之,浸淫日廣。”《後漢書·殤帝紀》:“郡國欲獲豐穰虛飾之譽,遂覆蔽災害,多張墾田。” 清 魏源 《聖武記》卷八:“數十年將吏務為覆蔽,不之問,黨日橫熾。”

空忘

見“ 空亡 ”。

晝永

白晝漫長。 宋 洪邁 《容齋三筆·李元亮詩啟》:“ 元亮 亦工詩,如‘人閒知晝永,花落見春深’。” 宋 林逋 《病中謝馬彭年見訪》詩:“山空門自掩,晝永枕頻移。” 明 楊柔勝 《玉環記·逼女更夫》:“晝永人閒誰作侶,消磨白日無過只仗琴書。”

夜覺

猶夜警。《周禮·秋官·序官》“司寤氏,下士二人,徒八人” 漢 鄭玄 註:“寤,覺也,主夜覺者。” 孫詒讓 正義:“夜覺謂夜警。夜使人覺寤不犯禁也。”

王猷

(1).亦作“ 王猶 ”。猶王道。《詩·大雅·常武》:“王猶允塞, 徐方 既來。” 朱熹 集傳:“猶,道。言王道甚大,而遠方懷之,非獨兵威也。”《文選·束晳<補亡詩>》:“ 周 風既洽,王猷允泰。” 呂延濟 註:“言 周 室風化既洽,王道信通上下。” 唐 李德裕 《奉和聖制南郊禮畢》:“昌運歲今會,王猷從此新。”《舊五代史·唐書·莊宗紀四》:“中興景命,再造王猷。”參見“ 王道 ”。

(2). 晉 王子猷 的省稱。 宋 王十朋 《剡溪雜詠》:“閒乘雪中興,唯有一 王猷 。”參見“ 王子航 ”。

疏散

(1) 把集中的或稠密的分散開

疏散人口

(2) 稀疏而分散;疏落

這一帶比較荒涼,只有些疏散的村落

劉向

(約前77—前6) 本名更生,字子政,西漢沛(現在江蘇省沛縣)人,經學家、目錄學家、文學家,著有《新序》、《說苑》等

操持

料理;操辦

操持家務

不違

(1).依從。《論語·為政》:“子曰:‘吾與 回 言終日,不違,如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“不違者,無所怪問,於 孔子 之言,默而識之,如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲:“恰才説來的話君專記,一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》:“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註:“違,遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》:“徵斂無度,宮室日更,淫樂不違。” 杜預 註:“違,去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“實欲使名實不違,徼倖路絶。”

儒業

(1).指儒學,儒家經學。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“其在於 漢 ,邁勛惟 嬰 ,思弘儒業,小大雙名。”《南史·儒林傳論》:“當 天監 之際,時主方崇儒業,如 崔嚴 何伏 之徒,前後互見升寵。”

(2).謂讀書應舉之業。 明 李東陽 《明故封大中大夫梁公墓志銘》:“鄉有識者……皆遣子弟就儒業,多至若干人。” 清 吳敏樹 《程日新先生家傳》:“子孫繁盛,多能繼儒業者。”

(3).以儒學為業。《宋史·胡穎傳》:“復從兄學弓馬,母不許,曰:‘汝家世儒業,不可復爾也。’”

寵渥

皇帝的寵愛與恩澤。《周書·儒林傳·沉重》:“祗承寵渥,不忘戀本,深足嘉尚。” 唐 劉禹錫 《謝男師損等官表》:“寵渥非常,授任不次。” 明 姚牧良 《精忠記·辭母》:“沐天恩,承寵渥,食天祿,萬載名標。”

思戀

想念,懷念

思戀故國

初衣

謂入仕前的衣著。 唐 李白 《送賀監歸四明應制》詩:“久辭榮祿遂初衣,曾向長生説息機。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三五:“偶賦凌雲偶倦飛,偶然閒慕遂初衣。”

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