了得去來無掛礙，方知塵劫不思議

釋清遠《偈頌一一二首·其三十一》

名句出處

出自宋代釋清遠的《偈頌一一二首·其三十一》

全文：
來來去去去來時，去去來來離覺知。
了得去來無掛礙，方知塵劫不思議。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

了得

(1) 用於句末,常跟在“還”字後面,表示情況嚴重

如何了得

(2) 能幹;有本事

正思想大郎了得

(3) 了卻,了結

恐你此行未必了得事也!

(4) 懂得

未曾了得

了得些刀槍

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明王鏊《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王興居去來，亦赦之。” 裴駰集解引張晏曰：“雖始與興居反，今降，赦之。” 清汪懋麟《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。南朝宋鮑照《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐孟郊《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。宋范成大《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明胡應麟《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清黃遵憲《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”

掛礙

牽掛;惦念

心中甚掛礙妻兒

塵劫

佛教稱一世為一劫，無量無邊劫為塵劫。後亦泛指塵世的劫難。《楞嚴經》卷一：“縱經塵劫，終不能得。” 金元好問《龍興寺閣》詩：“桑海幾經塵劫壞，江山獨恨酒腸乾。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“汝誠念皈我，但尚有塵劫未脫。老僧贈汝一物，可密藏於身畔，不許一人知道，他日夫婦重逢，自有靈驗。”《紅樓夢》第一二○回：“小女英蓮，幼遭塵劫。” 廖仲愷《留訣內子》詩：“四十五年塵劫苦，好從解脫悟前非。”