蒙古王公等進宴即事成什

作者:乾隆 朝代:清代

蒙古王公等進宴即事成什原文

帳殿崔巍向遠坰,傾誠貢宴得教聽。

稱觴共上南山壽,奏樂還欣北曲聆。

蘇對洛那鹹扈衛,黃河青海更家庭。

古來斯事稱希有,保泰持盈慎自銘。

詩詞問答

問:蒙古王公等進宴即事成什的作者是誰?答:乾隆
問:蒙古王公等進宴即事成什寫於哪個朝代?答:清代
問:蒙古王公等進宴即事成什是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押青韻 出處:御製詩三集卷六十八

2. 是日哈薩克陪臣亦命預宴

參考注釋

帳殿

古代帝王出行,休息時以帳幕為行宮,稱帳殿。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦序》:“止立行宮,裁舒帳殿。” 倪璠 註:“帳殿,天子行幸所在以帳為殿也。” 唐 杜甫 《得家書》詩:“二毛趨帳殿,一命侍鸞輿。” 仇兆鰲 注引《唐六典》:“尚舍奉御,凡大駕行幸,預設三部帳幕,皆烏氈為表,朱綾為覆,下有紫帷方坐、金銅行牀,覆以簾,其行置排城以為蔽捍。”《明史·胡廣傳》:“帝北征,與 楊榮 、 金幼孜 從,數召對帳殿,或至夜分。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“雲霄開帳殿,虹蜺涌長城。”

崔巍

(1).高峻,高大雄偉。《楚辭·東方朔<七諫·初放>》:“高山崔巍兮,水流湯湯。” 王逸 註:“崔巍,高貌。” 唐 楊炯 《青苔賦》:“靈山偃蹇,巨壁崔巍。”《西遊記》第三六回:“你看那裡山勢崔巍,須是要仔細提防,恐又有魔障侵身也。” 郭沫若 《武漢長江大橋》詩:“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍, 晴川閣 將要增加它的靜美。”

(2).指高峻的山。 清 陳維崧 《江城子·春雨新晴過吳城西禪寺次雲臣南水賦》詞:“千尋佛閣倚崔巍,眺 胥臺 ,漫生哀。”

遠坰

遙遠的郊野。 唐 錢起 《觀舞馬賦》:“垂耳 長阪 ,翹足遠坰。” 宋 梅堯臣 《叢杉》詩:“翠姿且有乾雲勢,豈是孤生向遠坰。” 元 薩都剌 《送友之金陵》詩:“ 江 城積雨開新霽,行李蕭蕭去遠坰。”

稱觴

舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九:“降席連緌,稱觴接武。” 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩:“聞君出宰 洛陽 隅,賓友稱觴餞路衢。” 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》:“稱觴別殿傳新曲,銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目:“試鄉科文闈放榜,上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。

南山壽

典出《詩·小雅·天保》:“如 南山 之壽,不騫不崩。” 孔穎達 疏:“天定其基業長久,且又堅固,如 南山 之壽。”後用為人祝壽之詞。 南朝 陳 張正見 《御幸樂游苑侍宴》詩:“願薦南山壽,明明奉萬年。” 唐 李白 《春日行》:“小臣拜獻南山壽,陛下萬古垂鴻名。”亦作“ 南嶽壽 ”。 唐 魏元忠 《修書院學士奉敕宴梁王宅》詩:“願陪南嶽壽,長奉北宸樽。”

奏樂

演奏樂曲

北曲

(1)

(2) 宋元以來北方諸宮調、散曲、戲曲所用的各種曲調的統稱,調子豪壯樸實

(3) 元代流行於北方的戲曲

扈衛

(1).帝王的隨侍護衛。 前蜀 杜光庭 《趙球司徒疾病修醮拜章詞》:“自參扈衛之班,遂陟煙霄之路。”

(2).指隨侍護衛帝王。 宋 葉適 《上寧宗皇帝札子一》:“渡 江 以後,扈衞艱難,誅剪盜賊,大抵西兵西將之餘也。”《宋史·職官志六》:“凡出入扈衞,守宿以奉上,開收閲習,轉補以勵下。” 元 吳萊 《樓光遠家觀宋綬景德鹵簿圖》詩:“啟胠龍虎動,扈衛鴛鷺簉。”

黃河

中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”

青海

中國西北部的省,省會西寧市。面積72萬平方公里,人口448萬(1990)。境內有中國最大湖泊青海湖,面積4583平方公里,全省大部為高原。畜牧業為省經濟重要部分。青海為尚待開發的省之一。西北部的柴達木盆地礦產資源豐富

家庭

以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位,包括父母、子女及生活在一起的其他親屬

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

希有

同“稀有”

保泰持盈

指保持安定興盛的局面。《明史·孝宗紀贊》:“ 孝宗 獨能恭儉有制,勤政愛民,競競於保泰持盈之道,用使朝序清寧,民物康阜。” 清 譚獻 《<養吉齋叢錄>序》:“循厥端緒,則朝章國典,沿革人文,而懲前毖後,保泰持盈,胥可言外得之。”亦作“ 保盈持泰 ”。 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰》:“因要保盈持泰,避免 地中海 的危機嚴重化而對 意 德 有所讓步。”

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