耕餘韻土鼓，於以歌熙春

名句出處

出自元代劉紹的《紀善志古齋》

全文：
渾沌日以鑿，無懷世湮淪。
鴻飛去我久，孰復還龐淳。
我志慕玄古，泰初以為鄰。
居恆中守朴，服食遵先民。
一德中自樂，天行順彝倫。
慨彼益流偽，雕文昧天真。
薰蒸灼原燎，淫蠱疲形神。
道喪邈難續，伊懷誰與伸。
卓爾體沖素，冥機謝人群。
耕餘韻土鼓，於以歌熙春。

劉紹詩詞大全

參考注釋

土鼓

(1).亦作“ 土皷 ”。古樂器名。鼓的一種。《周禮·春官·籥章》：“掌土鼓豳籥” 鄭玄 注引 杜子春 云：“土鼓以瓦為匡，以革為兩面，可擊也。” 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀》：“古者民人淳樸，制禮至簡，污樽抔飲，可以盡歡於君親；蕢桴土鼓，可以致敬於鬼神。” 唐 李白 《鄂州刺史韋公德政碑》：“乃登豳歌，擊土鼓，祀蓐收，迎田祖。” 清 曹寅 《琴塼歌》：“稗官流傳號琴薦，土皷康瓠函宮商。” 清 龔自珍 《五經大義終始論》：“此言有異乎土鼓之祭，其實昇平也。”

(2).方言。墳墓。諺語：“正月打雷土鼓堆，二月打雷麥鼓堆，三月打雷穀穀堆。”

於以

(1).猶言於何。在何處。《詩·召南·采蘩》：“於以采蘩？於沼於沚。”

(2).猶言於何。用什麼。《詩·邶風·擊鼓》：“於以盛之？維筐及筥。於以湘之？維錡及釜。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“皇上嘉悼，思存寵異。於以贈之？言登給事。”

(3).猶言至於。《文選·郭璞＜江賦＞》：“陽鳥爰翔，於以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《國語》雲‘至於玄月’也。”

(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》：“御幄立而天開，教場平而霜勁。雷動風行，千騎萬乘，於以威八荒，於以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》：“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾盪盡，烏騰晶而魑魅潛藏。於以瑞呈五色，於以明列三光。”

因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文節公》：“先生平生大節因得陳於殿陛，而達於旒扆之前。於以有學士之贈，於以有文節之謚。”

熙春

(1) 明媚的春天

(2) 同“熙春茶”