策騎代跋履，所以優禮老

名句出處

出自清代乾隆的《賜馬》

全文：
賜馬禁城內，恩例垂皇考。
策騎代跋履，所以優禮老。
禁門至宮門，率有數里道。
公卿過六旬，屧步疲紆繞。
設如許乘輿，群役紛滋擾。
款段人牽行，省力已不少。
如宋待漏院，禹偁文堪討。
各有應盡職，君臣當共劭。
咨政勤旦明，恤老仁懷保。
一舉兼兩善，家法宜勉紹。
而余更思之，勝國制堪笑。
彼時皇城內，外人艱到了。
所親者貂璫，政那不顛倒。
爾時諸文臣，耽逸自高表。
即使賜之馬，據鞍率驚悄。
博頻寬衣流，銜橛翻增惱。
豈如我國家，衣冠制便好。
既喜溫涼適，更免郎當攪。
不獨武臣然，文臣漸知曉。
若其兵弁流，更禁習乘轎。
昨者𠞰逆回，迅即巢穴搗。
明季從何得，如許虎臣矯。
詰戎豈可忘，長言識予抱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

跋履

謂旅途辛勞奔波。 宋 蘇軾 《答程彝仲書》之一：“承以科詔入都，跋履之餘，起居佳否？” 宋 洪邁 《容齋續筆·盧知猷》：“然由間關跋履，從 昭宗 播遷，自 華 幸 洛 ……其得沒於牖下，亦云幸也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小謝》：“跋履終夜，憊極矣！”參見“ 跋履山川 ”。

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

優禮

優待禮遇

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