東華塵愛軟紅酣，待詔金門衣脫藍

名句出處

出自清代乾隆的《文徵明燕山春色即用其韻閱徵明詩中頗有思鄉之意故即用其韻反以嘲之》

全文：
東華塵愛軟紅酣，待詔金門衣脫藍。
既憶江鄉蓴味好，何來鵬翼此圖南。

乾隆詩詞大全

參考注釋

東華

(1).傳說仙人 東王公 又稱 東華帝君 ，省稱“東華”。 唐 吳筠 《遊仙》詩之四：“西龜初定籙， 東華 已校名。”《雲笈七籤》卷四八：“削滅九陰氣，記上 東華 名。” 明 張居正 《應制白鶴吟》之四：“金簡忽傳天上字， 東華 初紀大椿年。”參見“ 東王公 ”。

(2). 明 清 時中樞官署設在宮城 東華門 內，因以借稱中央官署。 明 袁宏道 《途中懷大兄》詩：“一自直 東華 ，先雞每戒睡。”

(3).泛指朝廷。 清 龔自珍 《送南歸者》詩：“布衣三十上書回，揮手 東華 事可哀。”

(4).見“ 東華門 ”。

軟紅

亦作“輭紅”。1.猶言軟紅塵。謂繁華熱鬧。 宋 蘇軾 《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》之一：“半白不羞垂領髮，軟紅猶戀屬車塵。”自註：“前輩戲語，有 西湖 風月，不如東華軟紅香土。” 宋 高觀國 《燭影搖紅》詞：“行樂京華，軟紅不斷香塵噴。” 清 厲鶚 《夏日田園雜興》詩：“無事牽牛著涼處，輭紅十丈自然遙。” 清 龔自珍 《長相思》詞序：“軟紅十丈中，塵福易易，恐踐此約大難。”

(2).柔和的紅色。 宋 楊萬里 《雪後晚晴四山皆青惟東山全白賦最愛東山晴後雪絕句》：“最愛東山晴後雪，軟紅光里涌銀山。” 康白情 《別少年中國》詩：“今天我回望我底少年 中國 ，她還是碧綠和軟紅相間的。”

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註：“待詔，待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者。” 唐 有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”