御宿不來仙掌散，宮車已往露盤傾

名句出處

出自清代王士禎的《漢武帝通天台址》

全文：
通天台畔望鹹京，秋入秦川雨半晴。
御宿不來仙掌散，宮車已往露盤傾。
神光遙指虛無影，渭水長流日夜聲。
此去西風茂陵路，祗應腸斷沈初明。

王士禎詩詞大全

參考注釋

御宿

(1).帝王出行止宿之地。 唐 杜甫 《傷春》詩之一：“蒙塵清露急，御宿且誰供？” 仇兆鰲 註：“御宿，天子駐蹕之地。”

(2). 漢 宮苑名。亦川名。《漢書·揚雄傳上》：“ 武帝 廣開 上林 ，南至 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 。” 顏師古 註：“ 御宿 在 樊川 西也。”《文選·揚雄＜羽獵賦序＞》：“ 御宿 、 昆吾 。” 李善 注引《三秦記》：“ 樊川 ，一名 御宿 。”《三輔黃圖·苑囿》：“ 御宿苑 在 長安 城南 御宿川 中， 漢武帝 為離宮別館，禁御人不得入。往來游觀，止宿其中，故名。” 南朝 陳 張正見 《重陽殿成金石會竟上詩》：“藻井倒披蓮，雲光開 御宿 。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“ 昆吾 、 御宿 自逶迤， 紫閣 峰陰入 渼陂 。”

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

仙掌

(1). 漢武帝 為求仙，在 建章宮 神明台 上造銅仙人，舒掌捧銅盤玉杯，以承接天上的仙露，後稱承露金人為仙掌。 漢 張衡 《西京賦》：“立脩莖之仙掌，承雲表之清露。” 唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮之作》：“日色纔臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。” 唐 杜牧 《早雁》詩：“仙掌月明孤影過， 長門 燈暗數聲來。”參閱《三輔黃圖·建章宮》。

(2). 華山 仙人掌峰 的省稱。 明 劉基 《徐資深華山圖》詩：“ 華岳 插天七千丈，丹崖翠壁開 仙掌 。” 明 何景明 《華州作柬桑汝公》詩：“乘興欲攀 仙掌 去。”參見“ 仙人掌 ”。

(3). 唐 代一度改 華州 為 仙掌 ，後遂稱 華州 及 華陰縣 為 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡縣誌·華州》：“﹝ 華陰縣 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ，尋復舊名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴華州》詩：“自無 仙掌 分，非是聖心偏。”原註：“去年曾夢除 華州 刺史。” 唐 無可 《寄華州馬戴》詩：“水寒 仙掌 路，山遠 華陽 人。”

(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州絕句》之五：“殘月曉風 仙掌 路，何人為弔 柳屯田 。”詳“ 仙人掌 ”。

宮車

帝王坐的車

雷霆乍驚,宮車過也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

已往

在過去

而今已矣!除吾死外,當無見期。——清· 袁枚《祭妹文》

露盤

(1).即承露盤。 漢武帝 時建於 建章宮 。 三國 魏 曹植 《承露盤銘》：“固若露盤，長存永貴。” 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》序：“ 魏明帝 青龍 元年八月，詔宮官牽車西取 漢孝武 捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。” 清 錢謙益 《丙戌南還贈別故侯家妓人冬哥四絕句》之一：“臨觴莫恨青娥老，兩見仙人泣露盤。”《兒女英雄傳》第十一回：“那為頭的便吩咐道：‘你二位這趟可莫當兒戲，一來要守 十三妹 姑娘的規矩，二則要保山寨的臉面，講不得辛苦。一路上逢山開路，遇水迭橋，甚至打點看車，都是你二位的事。到了地土，不可露盤兒，趕緊的回山要緊。’”

(2).佛寺寶塔上所建盤蓋，又名相輪或輪相。《陳書·宣帝紀》：“六月丁卯，大雨，震 大皇寺 剎、 莊嚴寺 露盤。” 唐 盧宗回 《登長安慈恩寺塔》詩：“東方曉日上翔鸞，西轉蒼龍拂露盤。”

(3).(露lòu)謂顯露真相。

露槃：即露盤。亦借指露盤中的甘露。 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“因暇日與弟姪輩評古今諸名人詩： 魏武帝 如 幽 燕 老將，氣韻沉雄…… 李長吉 如 武帝 食露槃，無補多慾。 孟東野 如埋泉斷劍，臥壑寒松。”參見“ 露盤 ”。