名句出處

出自明代李孫宸的《唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其十四·十八餚》

全文:
相憐相嫟俄相拋,深情如許委荒郊。
墮露飄共萍水散,因風起或空中交。
吹浪在藻魚戲嚼,尋荒過鄰蜂仰捎。
幽居不解惜春事,尚白尚玄總可潮

李孫宸詩詞大全

參考注釋

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)

(2) 寧靜的住所

不解

(1).不能解開;不能分開。《楚辭·九章·哀郢》:“心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩:“誰識 桃園 三結義,黃金不解結同心。”

(2).不能解救;不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“向使 郭隗 倒懸而王不解,臨難而王不拯,則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》:“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕,好象結了不解之仇。”

(3).不止;不罷休。《漢書·五行志上》:“歸獄不解,茲謂追非,厥水寒,殺*人。” 顏師古 注引 張晏 曰:“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解,止也。追非,遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七:“男家送去一床嗶嘰被,女家不要,非得麻花被不解。”

(4).不懂,不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“推其所由,似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一:“月既不解飲,影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《陰符經》,至‘禽獸之制在氣’經年不解,夢烏衣人教之,遂通其義。” 余開選 《獅子》:“‘你要幹啥?’ 王天明 不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》:“不解於位,民之攸塈。”《禮記·雜記下》:“三日不怠,三月不解。”

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》:“地氣發,戒春事。” 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩:“春事已不及,江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》詩:“幽懷不自閒,欲逐春事起。安得五畝園,種蔬引江水。”

(2).春色;春意。 唐 徐晶 《同蔡孚<五亭詠>》:“幽棲可憐處,春事滿林扉。” 明 劉基 《次李子庚韻》:“風落餘花春事非,愁心煙雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》:“四月 吳 中春事足,四郊花氣穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花?”

(4).指男女歡愛。 明 沉仕 《偶見》曲之二:“交鸞鳳春事無涯,不覺香露滴、牡丹芽。”

尚白

(1).崇尚白色。《禮記·檀弓上》:“ 殷 人尚白,大事斂用日中,戎事乘翰(白馬),牲用白。” 清 王士禛 《隴蜀餘聞》:“ 漢中 風俗尚白,男子婦女皆以白布裹頭,或用黃絹而加白帕其上。其人謂為 諸葛武侯 帶孝,後遂不除。” 康白情 《鴨綠江以東》詩:“江之東是尚白的,卻也有些種藥的在這裡穿著藍褂兒。”

(2).依然白色。《漢書·揚雄傳下》:“ 哀帝 時 丁 、 傅 、 董賢 用事,諸附離之者或起家至二千石,時 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲 雄 以玄尚白,而 雄 解之,號曰《解嘲》。其辭曰:‘客嘲 揚子 曰……然而位不過侍郎,擢繞給事黃門。意者玄得毋尚白乎?何為官之拓落也?’” 顏師古 註:“玄,黑色也。言 雄 作之不成,其色猶白,故無祿位也。”後以“尚白”喻功名無所成就。

尚玄

崇尚黑色。鐵色黑,因亦指崇尚用鐵製作。 唐 司空圖 《容城侯傳》:“子孫稍下衰,然流寓 太原 者,始尚玄,亦以精鍊見重。”按,“容城侯”指鏡。 唐 喬琳 有《太原進鐵鏡賦》。

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