兼以謂之無,是義頗可取

乾隆六兼齋有會

名句出處

出自清代乾隆的《六兼齋有會》

全文:
六兼向所名,意取絳州語。
茲來有所思,於我似缺許。
既乃憶內典,根塵皆六數。
兼以謂之無,是義頗可取

乾隆詩詞大全

參考注釋

以謂

猶雲以為,認為。 唐 柳宗元 《非國語上·輕幣》:“予以謂 桓公 之伯,不如是之弊也。” 宋 曾鞏 《<列女傳>目錄序》:“ 向 ( 劉向 )以謂王政必自內始,故列古女善惡所以致興亡者以戒天子。” 清 黃宗羲 《原臣》:“世之為臣者昧於此義,以謂臣為君而設者也。”

之無

(1).之字與無字。 唐 白居易 《與元九書》:“僕始生六七月時,乳母抱弄於書屏下,有指無字之字示僕者,僕雖口未能言,心已默識。” 金 元好問 《贈利州侯神童》詩:“極知之無不足訝,更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡單易識之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應諧·乍解張皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不識之無。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》:“張曰‘我僅識之無耳,烏能是?’道士笑曰:‘迂哉!名醫何必多識字乎?但行之耳。’”

可取

(1) 可以選用、取用

老張的為人確有可取之處

(2) 指切合實際的、謹慎的和有利的

這樣做是可取的

(3) 值得讚許或學習

他後半生的寫作確有可取之處

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