千秋萬歲奉聖王,若比倚市真誰強

揭祐民繡婦行

名句出處

出自元代揭祐民的《繡婦行》

全文:
回文未動機心忙,幼時學刺雙鴛鴦。
漸摹小景作蘆雁,稍引初智成麇獐。
幾回停線望長晷,年深勾撥入教坊。
宮羅裁就繡御用,伴伍推讓尊前行。
一絲欲理三滌手,龍鳳密湊雲分光。
臂垂枯木掛猿狖,眼注寒水明鶖鶬。
瘖瘖蜩蟬殼未脫,櫛櫛蠶腹絲為僵。
晴天日杲等餘事,清夜膏繼爭毫芒。
鳴機裂下繃忽解,摑摑一弗聲聞廊。
千秋萬歲奉聖王,若比倚市真誰強

揭祐民詩詞大全

參考注釋

千秋萬歲

(1).千年萬年,形容歲月長久。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九:“一去無還期,千秋萬歲無音詞。” 金 元好問 《湘夫人詠》:“千秋萬歲帝鄉遠,雲來雲去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》:“我們的事業呵,千秋萬歲!”

(2).祝長壽之辭。《韓非子·顯學》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋萬歲。’千秋萬歲之聲聒耳,而一日之壽無徵於人。” 唐 李嶠 《汾陰行》:“聲明動天樂無有,千秋萬歲南山壽。”《新唐書·禮樂志九》:“臣某等不勝大慶,謹上千秋萬歲壽。”

(3).婉言帝王之死。《史記·梁孝王世家褚少孫論》:“上與 梁王 燕飲,嘗從容言曰:‘千秋萬歲後傳於王。’王辭謝。”《北史·隋房陵王勇傳》:“每思東宮無正嫡,至尊千秋萬歲後,遣汝等兄弟向 阿雲 兒前再拜問訊,此是幾許大苦痛邪!”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》:“俟主上千秋萬歲後,當盡去宦官。”

(4).指千歲鳥、萬歲禽,傳說中的長壽神鳥。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“千歲之鳥,萬歲之禽,皆人面而鳥身,壽亦如其名。”《隋書·王劭傳》:“時有人於 黃鳳泉 浴,得二白石,頗有文理……又有卻非及二鳥,其鳥皆人面,則《抱朴子》所謂‘千秋萬歲’也。”

(5).見“ 千秋歲引 ”。

聖王

(1).古指德才超群達於至境之帝王。《禮記·冠義》:“冠者,禮之始也,是故古者聖王重冠。”《左傳·桓公六年》:“夫民,神之主也;是以聖王先成民而後致力於神。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建論》:“彼封建者,更古聖王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之;蓋非不欲去之也,勢不可也。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》:“ 中國 的學者們,多以為各種智識,一定出於聖賢,或者至少是學者之口;連火和草藥的發明套用,也和民眾無緣,全由古聖王一手包辦: 燧人氏 , 神農氏 。”

(2).為對皇帝的諛稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》:“ 唐文皇 以藥酒賜 房玄齡 婦,我太祖為 徐中山 易夫人,即此知婦人妒者,必不容於聖王之世。”

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