嘉夜于于宜共樂,天教人度好元宵

乾隆上元鐙詞·其一

名句出處

出自清代乾隆的《上元鐙詞·其一》

全文:
西山積素未全消,先日祥花又細飄。
嘉夜于于宜共樂,天教人度好元宵

乾隆詩詞大全

參考注釋

嘉夜

芳草。《漢書·禮樂志》:“俠嘉夜,茝蘭芳。” 顏師古 註:“ 如淳 曰:‘嘉夜,芳草也。’俠與挾同,言懷挾芳草也。”一說良夜。 王先謙 補註:“嘉夜猶言良夜。”

于于

(1).自得貌。《莊子·應帝王》:“ 泰氏 其臥徐徐,其覺于于。” 成玄英 疏:“于于,自得之貌。” 唐 白居易 《和朝回與王鍊師游南山下》詩:“興酣頭兀兀,睡覺心於於。” 宋 沉遼 《走筆酬亨甫所示二篇次韻和之》之一:“始來 齊山 秋正肅,山間于于太古俗。” 明 何景明 《霍山辭》:“視其體腴然,其度于于然,不異平居也。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》五:“ 朱行健 老先生的義子 朱競新 ,白夾翩翩,搖著一把名人書畫的七骨大摺扇,于于然來了。”

(2).相屬貌。 元 蒲道源 《閒居記事》詩之一:“凌晨出求糴,于于如櫛比。”

(3).多難貌,屈曲貌。 漢 揚雄 《太玄·飾》:“白舌于于屈於根。” 范望 註:“于于,多難之貌。” 司馬光 集註:“于于,屈皃。”

誇誕貌。一說佞媚貌。《莊子·天地》:“子非夫博學以擬聖,於於以蓋眾,獨弦哀歌,以賣名聲於天下者乎?” 陸德明 釋文:“於於,並如字。”又引 司馬彪 曰:“誇誕貌。” 成玄英 疏:“於於,佞媚之謂也。”

猶于于。自得貌。 清 黃景仁 《閒居感懷》詩:“逢欣稍於於,紆感仍邑邑。” 王闓運 《衡陽程君墓志銘》:“於皇中興,惟 楚 有材,或公或侯,風起雲飛,君乃於於不出里闈,納駟於庭,英彥員歸。”

天教

上天示意,以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”

元宵

(1) 舊時稱“上元節”,即農曆正月十五晚

(2) 燈節那天由糯米粉製成的甜餡湯糰食品

乾隆名句,上元鐙詞·其一名句

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