於玉乃不然,睨視求瑕備

乾隆喻言三首·其一

名句出處

出自清代乾隆的《喻言三首·其一》

全文:
物以少為貴,亦以貴招議。
白石與白玉,未始非一類。
石以為杵臼,玉以為彝器。
人情每視石,泛泛無他計。
於玉乃不然,睨視求瑕備
以此例其凡,吁哉可知畏。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不然

(1)

不是這樣,並非如此

其實不然

(2)

用在句子開頭,表示否定對方的話

不然,事情沒有那樣簡單

(3)

否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況

我得早點去,不然就趕不上大車了

(4)

否則

要去就別遲到,不然,就甭去了

睨視

(1).斜視;旁觀。 宋 陳亮 《甲辰答朱元晦書》:“雖其徒甚親近者,亦皆睨視不平。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·緬甸東北兩路地形考》:“ 高宗 以 額爾登額 ……擁勁旅緩行,置將軍於度外,睨視其死而陷其軍士也,比謀反大逆,置極典。”

(2).傲視。 茅盾 《曇》三:“她把自己架空在雲端,用不屑的眼光睨視一切;她確信自己既無求於人,也不與人爭什麼。”

求瑕

尋覓疵病或過失。含有故意挑剔之義。《北史·崔浩傳》:“南鎮諸將,聞而生羨,亦欲南抄,以取資財。是以妄張賊勢,披毛求瑕,冀得肆心。” 宋 歐陽修 《論杜衍范仲淹等罷政事狀》:“夫去一善人,而眾善人尚在,則未為小人之利;欲盡去之,則善人少過,難為一二求瑕,惟有指以為朋,則可一時盡逐。”

乾隆名句,喻言三首·其一名句

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