蓮燭幾回供御直，棘闈三度掌文衡

名句出處

出自元代貢瑜的《挽仲章叔父》

全文：
齊山發軔已馳名，金馬門深屬老成。
蓮燭幾回供御直，棘闈三度掌文衡。
築亭奉母人間樂，飲水居官物外情。
從此竹林無舊賞，臨風揮淚憶平生。

貢瑜詩詞大全

參考注釋

蓮燭

猶蓮炬。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“道荒蕪羞對，宮中蓮燭；昏花難映，閣上藜光。” 金 周昂 《即事》詩：“南苑霓旌動繚墻，天街蓮燭照脩廊。”

供御

供給。亦指供給之物。 宋 陳師道 《佛指記》：“皇師伐 蜀 ，曹卒有在行者……老而歸兵，乞丐道路， 開元寺 法華院 僧聞而收之，厚其供御。”

進奉於帝王。《宋書·張永傳》：“紙墨皆自營造。上每得 永 表啟，輒執玩咨嗟，自嘆供御者了不及也。” 宋 梅堯臣 《次韻和永叔嘗新茶雜言》：“東溪北苑供御餘， 王 家 葉 家長白芽。”

棘闈

(1). 春秋 楚 棘邑 之門。《左傳·昭公十三年》：“﹝ 申亥 ﹞乃求王，遇諸 棘 闈以歸。夏五月癸亥，王縊於芋尹 申亥氏 。” 杜預 註：“ 棘 ，里名。闈，門也。” 元 岑安卿 《予觀近時詩人往往有以前代台名為賦者輒用效顰·章華台》詩：“ 棘 闈深閉魂魄飛， 申亥 負屍理淺土。”

(2).棘圍。 宋 洪邁 《夷堅甲志·胡克己夢》：“吾夢棘闈晨啟，它人未暇進，獨先入坐堂上，今茲必首選。” 明 汪廷訥 《種玉記·登雋》：“昨日裡對策棘闈，今日裡策名天府。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·士階條例》：“棘闈應試之人，天囯干城之選。”參見“ 棘圍 ”。

三度

三種尺寸。《周禮·考工記·輈人》：“輈有三度，軸有三理。國馬之輈，深四尺有七寸，田馬之輈，深有四尺，駑馬之輈，深三尺有三寸。”

指治國必須考慮的三個方面。《管子·五輔》：“所謂三度者何？曰：上度之天時，下度之地宜，中度之人順。”

文衡

(1).舊謂判定文章高下以取士的權力。評文如以秤衡物，故云。 唐 劉禹錫 《唐故尚書主客員外郎盧公集紀》：“丞相 曲江公 方執文衡，揣摩後進，得公深器之。” 宋 洪邁 《容齋五筆·門生門下見門生》：“ 裴 歡宴永日，書一絶云：‘宦途最重是文衡，天與愚夫作盛名，三主禮闈今八十，門生門下見門生。’” 明 王玉峰 《焚香記·議親》：“下官謬司掄選，叨忝文衡，不得稍閒。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十四：“ 朱石君 先生每握文衡，必合觀經策，以精博求士。”

(2).古代車轅前端雕花的橫木。《詩·小雅·采芑》“約軝錯衡” 毛 傳：“錯衡，文衡也。”