臨終令自取，豈非有所疑

名句出處

出自清代乾隆的《書蜀志諸葛亮永安受詔事》

全文：
陳壽志諸葛，不以正以奇。
無識注之者，復值裴松之。
昔曾論七擒，大要言其非。
偶閱永安事，實鄙先主私。
魚水宿已喻，彼此心諒知。
臨終令自取，豈非有所疑。
俾亮何為情，依然失匕為。
晉文譎不正，猶弗至若斯。
孫盛固致議，而未抉及微。
讀史無卓見，被史愚則宜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

臨終

人即將死亡

臨終囑咐

自取

(1).自己招致。《孟子·離婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。”《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自已也，鹹其自取，怒者其誰耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧。” 明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉。”

(2).謂自己取代之。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶。《史記·伍子胥列傳》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦。”

豈非

難道不是…?用於反問

豈非咄咄怪事?

有所

有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。 

戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！"