名句出處
出自明代沈庠的《關索廟》
全文:
青史曾留漢將名,登祠猶自仰休聲。
英雄何止千人敵,保障真為萬里城。
力挽東川空有恨,功收南服不勞兵。
地方血食居人賴,聞說精靈儼若生。
參考注釋
空有
(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”
功收
收效。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“田種一也,至於樹養不同,則功收相懸。”
南服
古代王畿以外地區分為五服,故稱南方為“南服”。《文選·謝瞻<王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東>詩》:“祗召旋北京,守官反南服。” 李善 註:“南服,南方五服也。”《晉書·劉弘傳》:“ 弘 專督 江漢 ,威行南服。” 宋 岳飛 《題驟馬岡》詩:“南服只今殲小丑,北轅何日返神州。” 曹亞伯 《武昌日知會之破案》:“同盟會會員 山西 喬義生 ,乃伴 歐吉羅 入 中國 內地游歷,兼作譯員。先游 京 津 ,次游 長江 ,再游南服。”
勞兵
慰勞軍隊。 漢 應劭 《風俗通·孝文帝》:“帝遣丞相 灌嬰 擊 匈奴 , 文帝 自勞兵至 太原 代郡 。”
沈庠名句,關索廟名句
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