關索廟

關索廟原文

青史曾留漢將名，登祠猶自仰休聲。

英雄何止千人敵，保障真為萬里城。

力挽東川空有恨，功收南服不勞兵。

地方血食居人賴，聞說精靈儼若生。

詩詞問答

問：關索廟的作者是誰？答：沈庠
問：關索廟寫於哪個朝代？答：明代
問：關索廟是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：貴州圖經新志

參考注釋

青史

古時用竹簡記事,所以後人稱史籍為青史

青史留名

永垂青史

漢將

漢 代將軍。亦借指其他漢族政權的將軍。 南朝 梁 虞羲 《詠霍將軍北伐》：“擁旄為 漢 將，汗馬出 長城 。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十：“ 薊門 誰自北， 漢 將獨征西。”

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

休聲

(1).讚美聲。《北史·高允傳》：“如此，則休聲日至，謗議可除。” 宋 范仲淹 《賀胡侍郎致政狀》：“國家興廉讓之節，疏渙汗之仁，寵數優賢，休聲載路，耀錦南國。”

(2).美好的名聲。 唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》：“邁茲令德，藹然休聲。”《舊唐書·韓瑗傳》：“冀欲聞逆耳之言，甘苦口之議，發揚大化，裨益洪猷，垂令譽於將來，播休聲於不朽者也。” 清 梅曾亮 《贈林侍郎序》：“人知公撫 吳 之勤，休聲美實，洋溢羨衍，而豈知勞身焦思，獨運於眾人所不見者哉。”

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

保障

(1) 保護(權利、生命、財產等),使不受侵害

保障國家安全

為國重鎮,不能保障江淮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

(2) 確保;保證做到

保障供給

保障人民 *

(3) 起保障作用的事物

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”

功收

收效。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“田種一也，至於樹養不同，則功收相懸。”

南服

古代王畿以外地區分為五服，故稱南方為“南服”。《文選·謝瞻＜王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東＞詩》：“祗召旋北京，守官反南服。” 李善 註：“南服，南方五服也。”《晉書·劉弘傳》：“ 弘 專督 江漢 ，威行南服。” 宋 岳飛 《題驟馬岡》詩：“南服只今殲小丑，北轅何日返神州。” 曹亞伯 《武昌日知會之破案》：“同盟會會員 山西 喬義生 ，乃伴 歐吉羅 入 中國 內地游歷，兼作譯員。先游 京 津 ，次游 長江 ，再游南服。”

勞兵

慰勞軍隊。 漢 應劭 《風俗通·孝文帝》：“帝遣丞相 灌嬰 擊 匈奴 ， 文帝 自勞兵至 太原 代郡 。”

地方

(1)

(2) 當地

地方公共汽車線路

地方武裝

(3) 各行政區的

地方政治

地方風俗

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。《左傳·莊公六年》：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 註：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拚命奮鬥。”

(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回：“小神居此苟安，拯救這方生民，求些血食，誠為恩便。”

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神。”

居人

住在家裡的人;居民

巷無居人

聞說

猶聽說。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞説梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞説 武二郎 名字，不期今日卻在這裡相會。” 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一：“聞説 天台 踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

精靈

(1) 鬼怪;神靈

(2) 〈方〉∶機靈;聰明機智

這孩子是個精靈鬼

儼若

(1).恭敬貌。語出《禮記·曲禮上》：“毋不敬，儼若思。” 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》：“故儼若冠於《曲禮》，望貌首於五事，出門有見賓之肅，閒居有敬獨之戒。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“心和則其體儼若，君惠則其民晏如。”

(2).宛若，好象。《西京雜記》卷三：“復鑄銅人十二枚，坐皆高三尺，列在一筵上，琴築笙各有所執，皆綴花采，儼若生人。” 明 蔣一葵 《長安客話·小西天》：“ 石經山 峰巒秀拔，儼若 天竺 ，因謂‘小西天’。” 蕭紅 《夏夜》：“她依著一株花枝，花枝的影子抹上牆去，那樣她儼若睡在荷葉上。”