曹公不悟神仙術，徒整金鉤把釣竿

名句出處

出自宋代楊傑的《釣磯懷古十章（四庫本有並序二字）·其八·左慈》

全文：
香餌輕投一席間，鱸魚潑潑躍銅盤。
曹公不悟神仙術，徒整金鉤把釣竿。

楊傑詩詞大全

參考注釋

曹公

(1). 漢 末 曹操 位至三公，人皆稱 曹公 。《三國志·蜀志·關羽傳》：“吾極知 曹公 待吾厚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“ 曹公 稱為表不必三讓，又勿得浮華。” 唐 李白 《在尋陽非所寄內》詩：“多君同 蔡琰 ，流淚請 曹公 。”《三國演義》第四九回：“欲破 曹公 ，宜用火攻。”

(2).梅子的別稱。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》：“ 吳 人多謂梅子為曹公，以其嘗望梅止渴也……有一士人遺人醋梅與燖鵝，作書云：醋浸曹公一甏，湯燖右軍兩隻。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“ 曹孟德 有梅林救渴之事，而俗子乃呼……梅為‘曹公’。”

不悟

(1).沒有覺察。《史記·張儀列傳》：“ 張儀 曰：‘嗟乎，此在吾術中而不悟，吾不及 蘇君 明矣！’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 晉武帝 既不悟太子之愚，必有傳後意，諸名臣亦多獻直言。”

(2).不了解；不理會。《南史·江淹傳》：“不悟明公見眷之重。”《隋書·史祥傳》：“本即述職南蕃，宣條下國，不悟皇鑒曲發，備位少陽。”

(3).不覺悟。 清 嚴有禧 《漱華隨筆·封繼妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《漁家傲》一闋。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“ 清 時，許多 中國 人似並不悟自己之為奴，一嘆。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

金鉤

(1).兵器名。形似劍而曲。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“ 闔閭 既寶莫耶，復命於國中作金鉤。令曰：‘能為善鉤者賞之百金。’”《南史·吉士瞻傳》：“得一金革鉤，隱起鏤甚精巧，篆文曰：‘錫爾金鉤，且公且侯。’”

(2).金項圈。 晉 乾寶 《搜神記》卷九：“京兆 長安 ，有 張氏 ，獨處一室。有鳩自外入，止於牀。 張氏 祝曰：‘鳩來，為我禍也，飛上承塵；為我福也，即入我懷。’鳩飛入懷，以手探之，則不知鳩之所在，而得一金鉤。遂寳之。”《詩·大雅·崧高》“鉤膺濯濯” 唐 孔穎達 疏：“又賜以在首之金鉤，在膺之樊纓，濯濯然而光明。”

(3).金屬釣鉤。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“金鉤桂餌雖珍，不能制九淵之沉鱗。” 明 楊柔勝 《玉環記·考試諸儒》：“但得五湖明月在，不愁無處下金鉤。”

(4).海產的蝦米。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·二月·時品》：“﹝菠薐﹞同金鉤蝦米以麪包合，烙而食之，乃仲春之時品也。” 高雲覽 《小城春秋》第十章：“﹝伯母﹞親手給 劍平 做吃的，煮了一碗金鉤面線。”

把釣

(1).垂釣。 唐 溫庭筠 《送襄州李中丞赴從事》詩：“把釣看棋高興盡，焚香起草宦情疎。” 唐 吳融 《自諷》詩：“本是 滄洲 把釣人，無端三署接清塵。”

(2).指垂釣的人。 唐 翁洮 《漁者》詩：“只貪濁水張羅眾，卻笑清流把釣稀。”