題黃公望溪山雨意卷原文
七十老翁飛逸興，健筆得要無爭多。
溪煙山靄紛勃鬱，雨意立待將滂沱。
町邊農父早罷戽，舟上漁子間披蓑。
當時快意撫左紙，搆景古研磨大陀。
遂教曲盡欲雨妙，潤溽觸手難為摩。
國子博士題贉首，小篆四字成擘窠。
懶瓚乃別出手眼，卷後橫議推鷗波。
英雄欺世故應爾，要己心罄詎有他。
富春大嶺石渠寶，天然作配非旁羅。
氣求聲應有定理，吾因遐想碩人薖。
詩詞問答
問：題黃公望溪山雨意卷的作者是誰？答：乾隆
問：題黃公望溪山雨意卷寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押歌韻 出處：御製詩二集卷十三
2. 見黃公望自識語
參考注釋
老翁
(1) 老年男子
(2) 父親
逸興
超逸豪放的意興。《藝文類聚》卷一引 晉 湛方生 《風賦》：“軒 濠 梁之逸興，暢方外之冥適。” 唐 李白 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。” 明 歸有光 《洧南居士傳》：“視世之規規譾譾，無居士之高情逸興，雖為官，豈能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室內一碧如洗，更增添了他談話的逸興。”
健筆
雄健的筆，謂善於為文。亦借指雄健的文章。 南朝 陳 徐陵 《讓五兵尚書表》：“雖復 陳琳 健筆，未盡愚懷。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌雲健筆意縱橫。” 宋 朱熹 《伏讀二劉公瑞岩留題追次元韻偶成》之一：“誰將健筆寫崖陰？想見當年抱膝吟。” 清 趙翼 《甌北詩話·蘇東坡一》：“其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如 哀 棃，快如 並 剪，有必達之隱，無難顯之情。” 馬茂元 《桐城派方劉姚三家文論評述》：“ 姚鼐 雖每每自恨才短，無雄文健筆，然而他的散文，卻能溫潤清深，自成體貌。”
得要
得其要領；抓住要點。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“故事得其要，雖小成績，譬寸轄制輪，尺樞運關也。” 魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》：“其實，那不提撰人的說明，是非常簡而得要的，可惜譯得很費解。”
山靄
山上的雲氣。 唐 岑參 《高冠谷口招鄭鄠》詩：“衣裳與枕席，山靄碧氛氳。” 宋 梅堯臣 《山光寺》詩：“鳥啼山靄里，僧語山林中。”
勃鬱
亦作“ 勃欝 ”。1.風迴旋貌。《文選·宋玉＜風賦＞》：“夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩寃，衝孔襲門。” 李善 註：“勃鬱煩寃，風迴旋之貌。” 宋 沉遘 《七言和君倚景靈行》：“風塵勃欝千丈高，素衣化緇雙眥塞。” 清 曹寅 《春寒偶題》詩：“無邊勃鬱東風意，遽許青紅眩太陽。”
(2).指龍蛇盤屈的樣子。 唐 溫庭筠 《郭處士去甌歌》：“太平天子駐雲車，龍鑪勃鬱雙蟠拏。”
(3).茂盛；旺盛。 宋 蘇軾 《南行前集敘》：“山川之有雲，草木之有華實，充滿勃鬱而見於外。” 明 胡應麟 《詩藪·國朝上》：“東西二京，人文勃鬱。”《中國同盟會宣言》：“吾黨義烈之士，對茲山河，雄心勃鬱，其亦力任艱巨，以光吾國而發揮其種性乎。”
雨意
將要下雨的景象
天低雲暗,雨意濃密
立待
猶立等。 宋 秦觀 《魯肅論》：“ 吳 若殺之，豪傑四面而至必矣， 孫氏 之亡可立待也。” 康有為 《大同書》癸部第二章：“知天演之自然，則天不尊，知無量眾魂之難立待於空虛。”
滂沱
(1)
(2) 形容雨下得很大
(3) 比喻眼淚流得很多,哭得厲害
涕淚滂沱
(4) 形容水流盛大的樣子
農父
1.古官名。司徒的尊稱。 2.農夫。漁子
捕魚為業的人。 晉 郭璞 《江賦》：“於是蘆人漁子，擯落江山。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩：“榜人投岸火，漁子宿潭煙。” 清 杭世駿 《張高要遣送嘉魚》詩：“漁子伏殺機，網罟恣撈漉。”
披蓑
(1).著蓑衣。 五代 崔道融 《田上》詩：“雨足高田白，披蓑半夜耕。” 宋 范成大 《有懷石湖舊隱》詩：“冷雲著地塘蒲晚，誰為披蓑暖釣磯。”
(2).蓑衣。 王統照 《號聲·司令》：“ 於五 躺在草作的披蓑上沒做聲。”
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
快意
心情舒暢;稱心如意
微風吹來,感到十分快意
研磨
(1) 用工具研成粉末
(2) 用磨料摩擦器物使變得光潔
曲盡
(1).委曲而詳盡。 金 王若虛 《滹南詩話》卷一：“ 樂天 之詩，情致曲盡，入人肝脾。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·經四》：“凡可以教余兄弟者，無不曲盡，故舍弟亦忝登甲第。”參見“ 曲盡其妙 ”。
(2).竭盡。 唐 白居易 《記畫》：“凡十餘軸，無動植，無小大，皆曲盡其能，莫不向背無遺勢，洪纖無遁形。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“是夜， 美娘 吹彈歌舞，曲盡平生之技，奉承 秦重 。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第四章第三節：“大國對小國，不是攻伐，便是迫令獻納貢賦和賄賂，還得表示出曲盡恭順的禮貌。”
潤溽
濕潤。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞土潤溽暑，大雨時行。” 鄭玄 註：“潤溽，謂塗溼也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“暑宜乾也，而值六月，則土反潤溽。”
觸手
圍繞棘皮動物及腸腔動物口腔的手指狀感覺或捕食器官
伸向現代社會的觸手時有所見
難為
(1) 使人為難
她不會喝酒,你就別難為她了
(2) 施加壓力
她會唱歌卻不唱,就得難為她唱
(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話
難為你給我提一桶水來
國子
(1).公卿大夫的子弟。《周禮·地官·師氏》：“以三德教國子。” 鄭玄 註：“國子，公卿大夫之子弟。”《漢書·禮樂志》：“朝夕習業，以教國子。國子者，卿大夫之子弟也。” 清 劉書年 《劉貴陽說經殘稿·國子證誤》：“國子者，王大子、王子、諸侯公卿大夫士之子弟，皆是，亦曰國子弟。”
(2).指國子學。《北史·儒林傳論》：“ 明 元 時，改國子為中書學，立教授博士……及遷都 洛邑 ，詔立國子、太學、四門、國小。”《隋書·韋藝傳》：“ 藝 字 世文 ，少受業國子。”《新唐書·百官志三》：“﹝國子監﹞掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算，凡七學。” 清 袁枚 《隨園隨筆·國子監之訛》：“ 漢 以前，統名太學…… 晉 鹹寧 間，始專名國子， 隋 又改學為監。”
博士
(1) 古代學官名。六國時有博士,秦因之。唐有太學博士、算學博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同
有司業、博士為之師。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 博通古今的人
(3) 學位名。學位的最高一級
文學博士
醫學博士
(4) 古代對茶坊夥計、手工藝者的尊稱,猶後世稱人為師傅
茶博士
酒博士
小篆
指筆劃較簡的篆書
擘窠
(1).寫字、篆刻時，為求字型大小勻整，以橫直界線分格，叫“擘窠”。擘，劃分；窠，框格。 唐 顏真卿 《乞御書放生池碑額表》：“前書點畫稍細，恐不經久。臣今謹據石擘窠，大書一本，隨表奉進。” 宋 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“ 漢 印多用五字，不用擘窠。”
(2).指大字。 清 趙翼 《岣嶁碑歌》：“想見摩崖作擘窠，六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索書真州東園予有愧焉作詩留別情見乎辭》：“請我書綽楔，擘窠當門前。”參見“ 擘窠大字 ”。
別出手眼
見“ 別具手眼 ”。
橫議
(1).恣意議論。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。” 南朝 齊 王融 《策秀才文第二問》：“若閒冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。” 宋 司馬光 《稷下賦》：“相與奮髯橫議，投袂高談，下論 孔 墨 ，上述 羲 炎 。” 郭沫若 《斷斷集·屈原時代》：“應運而起的‘執命’的‘陪臣’與‘橫議’的‘處士’，不外是皂輿之流之高級者或地主化了的皂輿。”
(2).物議，非難。《梁書·武帝紀中》：“可於公車府謗木肺石傍各置一函。若肉食莫言，山阿欲有橫議，投謗木函。”《隋書·李德林傳》：“蒙示議文，扶病省覽，荒情迷識，暫得發蒙。當世君子，必無橫議，唯應閣筆贊成而已。” 宋 岳飛 《奏乞以恩例補張所男宗本文資狀》：“若 張所 實先意 兩河 ，而身未北渡，已遭橫議。”
鷗波
鷗鳥生活的水面。比喻悠閒自在的退隱生活。 宋 陸游 《雜興》詩：“得意鷗波外，忘歸雁浦邊。” 元 王逢 《松府行鄉飲禮宗倅致書使枉招不果赴為寄一首》詩：“浦暖鷗波灧，園 * 草肥。”
英雄
非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人
總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》
英雄樂業。
英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
世故
(1) 通達人情,富有待人接物的處世經驗
老於世故
有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》
(2) 應酬;敷衍
他也世故了幾句
(3) 生計
不治世故
(4) 世事變故
世故尚未夷
(5) 世交
世故相逢各未閒
富春
(1).指 富春山 或 富春江 。泛指古 富春 地區。 唐 韓翃 《送王少府歸杭州》詩：“歸舟一路轉青苹，更欲隨潮向 富春 。” 唐 王維 《送李判官赴江東》詩：“樹色分 揚子 ，潮聲滿 富春 。” 元 張憲 《投贈周元帥十韻》：“ 恩波 城外柳，長拂 富春 潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》：“年年垂釣鬢如銀，愛此江山勝 富春 ；歌舞叢中征戰裡，漁翁都是過來人。”參見“ 富春江 ”。
(2).古縣名。 秦 置， 漢 因之，治所在今 浙江 富陽 。 晉 太元 中避 鄭太后 諱，改名 富陽 。 五代 吳越 時復名 富春 ， 宋 太平興國 三年(公元978年)又改 富陽 。 三國 吳 曾為 安東郡 治所。 晉 陸機 《吳趨行》詩：“ 大皇 自 富春 ，矯首頓世羅。” 南朝 宋 謝靈運 《富春渚》詩：“宵濟 漁浦 潭，旦及 富春 郭。” 郁達夫 《西歸雜詠》之八：“風月三年別 富春 ，東南車馬苦沙塵。”
石渠
(1).石築的水渠。 漢 劉楨 《公宴》詩：“清川過石渠，流波為魚防。” 唐 孟浩然 《病癒過龍泉寺精舍呈易業二公》詩：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”
(2).見“ 石渠閣 ”。
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
作配
(1).謂與某人或某事物相對應、配合。《書·呂刑》：“今天相民，作配在下。” 孔 傳：“今天治民，人君為配，當承天意。”
(2).指祭祀時祔祭、配享。《文選·張衡＜東京賦＞》：“然後宗上帝於明堂，推 光武 以作配。” 薛綜 註：“宗，尊也。上帝，太微中五帝也。配，對也。言尊發五帝於明堂，以 光武 配之。”
旁羅
(1).猶遍及。《史記·五帝本紀》：“時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉。”
(2).測天度的器具。 明 楊慎 《丹鉛總錄·天文·旁羅》：“旁羅乃測天度之器，如今之晷地羅也。”
(3).借指測度。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“﹝皇帝﹞爰命日官，草創新器。於是俯察旁羅，登臺升庫。”
(4).廣泛搜羅。 宋 曾鞏 《亡弟湘潭縣主簿子翎墓志銘》：“至於法制度數，造物立器，解名釋象，聲音訓詁，纖息委曲，貫穿旁羅，無不極其説。”
應有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”
定理
通過理論證明能用來作為原則或規律的命題或公式
遐想
超越現實作高遠的想像
碩人
(1).美人。《詩·衛風·碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。” 鄭玄 箋：“碩，大也，言 莊姜 儀表長麗俊好，頎頎然。”
(2).賢德之人。《詩·邶風·簡兮》：“碩人俁俁，公庭萬舞。” 毛 傳：“碩人，大德也。”《後漢書·周黃徐姜申屠傳贊》：“悽悽碩人，陵阿窮退。” 李賢 註：“碩人，謂賢者。”《魏書·高祖紀上》：“頃者州郡選貢，多不以實，碩人所以窮處幽仄，鄙夫所以超分妄進，豈所謂旌賢樹德者也？” 宋 王安石 《祭范潁州仲淹文》：“碩人今亡，邦國之憂。” 清 趙翼 《翰林院有土地祠相傳祀韓昌黎》詩：“我來展謁聊解嘲，且勿牢騷碩人俁。”
(3). 宋 代婦人的封號。後為對婦人的尊稱。 宋 龐元英 《談藪·曹詠妻》：“ 曹詠 侍郎妻碩人 厲氏 ， 餘姚 大族女。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九：“《楓窗小牘》言婦人封號，自夫人以下凡八等。如侍郎以上封碩人……今皆無之。碩人、孺人，率為婦人之通稱矣。”
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