污已迥前識，達生邁天倪

名句出處

出自宋代喻汝礪的《游琴台》

全文：
皋朔語類俳，上頗倡優之。
嚴吾數預事，慘凜失所棲。
慨彼猜忌姿，公卿命如絲。
夫子乃謁閒，翩翩富丰儀。
眷言彼姝子，深情結幽期。
浩露泛酒瓮，輕雲思琴徽。
撫弦視八荒，頗覺秦岫低。
紛紛漢諸子，悟解良獨遲。
一朝不自保，頸血沾裳衣。
公豈不炯戒，慮禍蓋已微。
污已迥前識，達生邁天倪。
闊哉昭曠情，豈屑後代嗤。

喻汝礪詩詞大全

參考注釋

前識

謂先見之明。《老子》：“前識者，道之華而愚之始。” 王弼 註：“前識者，前人而識也，下德之倫也。竭其聰明以為前識，役其智力以營庶事。”《韓非子·解老》：“先物行先理動之謂前識。前識者，無緣而忘意度也。” 宋 王安石 《餘寒》詩：“豈時有必至，前識聖所藏。”

達生

《莊子·達生》：“達生之情者，不務生之所無以為。” 郭象 註：“生之所無以為者，分外物也。”後因以“達生”指參透人生、不受世事牽累的處世態度。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“素怯懦者，欲其觀古人之達生委命，彊毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也。” 唐 吳筠 《高士詠·陶徵君》：“吾重 陶淵明 ，達生知止足。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之七：“快哉逍遙遊， 蒙 莊 真達生。”

天倪

(1).自然的分際。《莊子·齊物論》：“何謂和之以天倪？” 郭象 註：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“遠人跡而獨立，擥天倪而為儔。” 唐 王維 《座上走筆贈薛璩慕容損》詩：“君徒視人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩：“關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。” 況周頤 《蕙風詞話》卷二：“有時意筆俱化，純任天倪，竟能略似 坡公 。”

(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩：“遙見 林慮山 ，蒼蒼戛天倪。” 唐 岑參 《宿鐵關西館》詩：“雪中行地角，火處宿天倪。”