漢玉斧佩歌

漢玉斧佩歌原文

玉也視若匪瓊玖，千年土氣受而久。

夔文非秦漢所有，三代以上丁甲守。

撫之光潤不留手，卻無英氣發揚露。

出土胡為弗脛走，有可欲焉人知否。

詩詞問答

問：漢玉斧佩歌的作者是誰？答：乾隆
問：漢玉斧佩歌寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩四集卷八十六

2. 葉

參考注釋

瓊玖

(1).瓊和玖。泛指美玉。《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊玖。” 毛 傳：“瓊、玖，玉名。”

(2).後世常用以美稱禮物。 唐 錢起 《酬長孫繹藍溪寄杏》詩：“芳馨來滿袖，瓊玖願酬篇。” 元 朱晞顏 《擬＜古詩十九首＞》之一：“願勗瓜李心，為君報瓊玖。”

(3).喻冰雪。 宋 張孝祥 《憶秦娥·雪》詞：“天花落，千林瓊玖，滿空鸞鶮。”《群音類選·椒觴記·師生讌雪》：“想仙姬搖珮 瀛洲 ，巧將紈素，剪成六出，紛紛瓊玖，幻景果誰收。”

(4).喻賢才。 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“雍容入儒雅，磨錯見瓊玖。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

土氣

(1) 猶俗氣

樓閣界畫稍有土氣

(2) 指式樣、風格等趕不上潮流,不時髦

不要讓人家笑話我們太土氣了

所有

(1) 占有,有支配權

這些都歸你所有

(2) 占有的東西

儘其所有

(3) 全部,一點也不剩下

貢獻我所有的力量

他所有的抱負、志向、希望、前程,全被一筆勾銷——《阿Q正傳》

三代

指中國古代夏、商、周三個朝代

以上

(1) 表示位置、次序或數目等在某一點之上

中家以上。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 前面的

丁甲

即六丁六甲。本為道教神名。後亦泛指天兵天將。《西遊記》十五回：“眾揭諦道：‘丁甲、功曹、伽藍輪次。’”

光潤

光滑潤澤(多指皮膚)

最後用椴木炭水磨,目的在使成品的表面光潤。——《景泰藍的製作》

英氣

英武、豪邁的氣概

英氣勃勃

發揚

發展和提倡

發揚正氣

出土

(1) 從土裡挖出來

出土文物

(2) 小苗從土裡長出來

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

可欲

指足以引起慾念的事物。《老子》：“不見可欲，使民心不亂。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“見可欲則真正之心亂，勢利陳則刼奪之塗開。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“蓋賢也，貨也，皆可欲也。”