四海車書今一統，典章何處不尊崇

名句出處

出自明代祁順的《謁孔廟》

全文：
朝鮮詩禮獨稱雄，孔廟規模上國同。
數仞門牆無路入，千年絲竹有神通。
斯文自與天長久，吾道常如日正中。
四海車書今一統，典章何處不尊崇。

祁順詩詞大全

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

車書

(1).《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文。”謂車乘的軌轍相同，書牘的文字相同，表示文物制度劃一，天下一統。後因以“車書”泛指國家的文物制度。《後漢書·光武帝紀贊》：“金湯失險，車書共道。” 唐 杜甫 《題桃樹》詩：“寡妻羣盜非今日，天下車書已一家。” 清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩：“ 唐 宋 時遣使，車書萬里同。”

(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓誌》：“朝廷得以車書 隴右 ，開拓 巴 蜀 ，皆公之力也。”

典章

典制,法令制度

典章條例

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

尊崇

敬重推崇