重陽日侍皇太后宴原文
九九符陽數，秋秋協歲行。
海山增介祉，風物麗陪京。
豳樹丹含籟，岐花黃放晴。
登高真恰當，曾此俯寰瀛。
詩詞問答
問：重陽日侍皇太后宴的作者是誰？答：乾隆
問：重陽日侍皇太后宴寫於哪個朝代？答：清代
問：重陽日侍皇太后宴是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處：御製詩二集卷五十二
參考注釋
九符
指符籙。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“運三棋以定行軍之興亡，推九符而得禍福之分野。”
陽數
(1).奇數。《漢書·杜周傳》：“禮壹娶九女，所以極陽數，廣嗣重祖也。” 顏師古 注引 張晏 曰：“陽數一三五七九，九，數之極也。” 三國 魏 曹丕 《九日與鍾繇書》：“九為陽數，而日月竝應，俗嘉其名，以為宜於長久。”
(2).指陽壽。《西遊記》第五七回：“朕因促病侵身，魂游地府，幸有陽數臻長，感冥君放送回生。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·倩兒》：“兒陽數未盡，冥司悉不收録。”
秋秋
飛舞貌；奔騰貌。《荀子·解蔽》：“鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。” 楊倞 註：“秋秋，猶蹌蹌，謂舞也。”《漢書·揚雄傳上》：“秋秋蹌蹌，入 西園 ，切神光。” 顏師古 註：“秋秋蹌蹌，騰驤之貌。”
介祉
大福。 漢 應劭 《風俗通·祀典·桃梗葦茭畫虎》：“桃梗，梗者，更也，歲終更始，受介祉也。”《舊唐書·張廷珪傳》：“宜錫介祉，以答鴻休。” 宋 曾鞏 《光祿少卿晁公墓志銘》：“尚茲介祉，維後之成。”
風物
風景和物品。喻指大氣候
風物長宜放眼量
陪京
(1).背向 洛陽 。陪，通“ 倍 ”。《文選·張衡＜南都賦＞》：“陪京之南，居 漢 之陽。” 李善 註：“京謂 洛陽 也。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“陪京泝 伊 ，面郊後市。”《晉書·潘岳傳》作“背京”。
(2).即陪都。 宋 梅堯臣 《依韻和王中丞憶評州西湖》：“拍岸千尋水，陪京第一州，艷光落日改，明月與人留。” 宋 文天祥 《建康》詩：“山勢猶盤礴，江流已變更。 金陵 古會府，南渡舊陪京。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·盛京五部》：“ 章皇帝 初定 北京 ， 盛京 設昂邦章京一員，及駐防官員兵丁若干，以為陪京保障，時未遑設文吏。”參見“ 陪都 ”。
花黃
古代婦女的面飾。用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上,或在額上塗點黃色
對鏡貼花黃。——《樂府詩集·木蘭詩》
放晴
陰雨後天氣轉晴
雨後,天很快就放晴了
登高
上到高處。也特指重陽節登山的風俗
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》
恰當
(1) 正好;適逢
恰當其時
(2) 合適;妥當
用詞恰當
寰瀛
(1).天下；全世界。 晉 崔梲 《晉朝饗樂章·三舉酒》：“朝野無事，寰瀛大康。” 唐 劉禹錫 《八月十五日夜翫月》詩：“天將今夜月，一遍洗寰瀛。” 宋 秦觀 《郭子儀單騎見虜賦》：“於是露刃者膽喪，控弦者骨驚，謂令公尚臨於金甲，想可汗未厭於寰瀛，頓釋前憾，來尋舊盟。” 嚴復 《原強》：“ 達爾文 者， 英 之講動植之學者也。承其家學，少之時，周歷寰瀛。”
(2).指疆域。 唐 司馬札 《古邊卒思歸》詩：“ 漢武 在深殿，唯思廓寰瀛。”
(3).猶塵世。 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以來舟中示舍弟五十韻》：“無妨隱朝市，不必謝寰瀛。” 五代 齊己 《送白處士游峨嵋》詩：“莫為寰瀛多事在，客星相逐不迴休。”
詩詞推薦
名句推薦
