挹秀書屋口號

作者:乾隆 朝代:清代

挹秀書屋口號原文

芸窗取朗貼玻璃,近景遐觀了莫遺。

小坐披吟成便去,自嗤何有讀書時。

詩詞問答

問:挹秀書屋口號的作者是誰?答:乾隆
問:挹秀書屋口號寫於哪個朝代?答:清代
問:挹秀書屋口號是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩五集卷二十六

參考注釋

芸窗

亦作“ 芸牕 ”。指書齋。 唐 蕭項 《贈翁承贊漆林書堂詩》:“卻對芸窗勤苦處,舉頭全是錦為衣。” 金 馮延登 《洮石硯》詩:“芸窗盡日無人到,坐著玄雲吐翠微。” 明 高濂 《玉簪記·命試》:“絳桃春暖魚龍變,向芸牕志絶韋編,功名一字總由天。” 清 蔣士銓 《桂林霜·家祭》:“芸牕相守,奮志詩書。”參見“ 芸編 ”。

玻璃

指天然水晶石之類,有各種顏色。現在指一種人工製造的質地硬而脆的透明物體

近景

近處的景物

遐觀

(1).縱觀;遍覽。 晉 張華 《鷦鷯賦》:“將以上方不足,下比有餘,普天壤以遐觀,吾又安知大小之所如!” 唐 韓愈 《元和聖德詩》:“天錫皇帝,厖臣碩輔。博問遐觀,以置左右。” 明 方孝孺 《息耕亭記》:“尚修其辭,逞怪披奇,窮精憊思,遐觀千載,竟亦何裨?此謂名勞。”

(2).遠眺。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。” 豐子愷 《實行的悲哀》:“有憑欄共眺者,有矯首遐觀者,意甚自得。”

(3).回顧往事。 宋 方岳 《鄭僉判見貽輒復賡載》詩之六:“靜中試遐觀,一一皆自取。”

小坐

隨便坐坐;稍坐片刻。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“今俗,因人之喪以求酒肉,幸與小坐而責辨,歌舞俳優,連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回:“回到店中,在門口略為小坐。”

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難。”《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》:“除君之惡,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 註:“何有,古人習語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有於亭?”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預 註:“言討家臣,無與國事。”《左傳·哀公二十七年》:“若利本之顛, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“苟其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 註:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有於廢棄歟?” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不淨;倘竟如此不淨,則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’,以至於瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等於《 * 》了,又何有於《蕙的風》?”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預 註:“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 註:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也。”

(8).哪裡有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《後漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去聖人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

詩詞推薦

  • 為陳介然題持約畫

    陳與義宋代〕層層水落白灘生,萬里征鴻小作程。日暮微風過荷葉,陂南陂北聽秋聲。
  • 西直門外作

    乾隆清代〕掄元屬鴻儀,平明入禁城。旬餘未命輿,田功驗郊行。黍禾雖發苗,而尚靳勃生。麥有吐穗者,秀實待雨零。邇日
  • 最高樓(和詠雪)

    劉辰翁宋代〕非是雪,只是玉樓成。屑不盡雲英。東邊老樹頹然折,西頭稚柳爆然聲。試平安,松丈丈,竹兄兄。有誰向、金船
  • 齊天樂(和楚客賦蘆)

    方岳宋代〕孤蓬夜傍低叢宿,蕭蕭雨聲悲切。一岸霜痕,半江煙色,愁到沙頭枯葉。澹雲沒滅。黯西風吹老,滿汀新雪。天豈
  • 五徵君松陰獨坐圖

    郭禮宋代〕盤石走新蘿,飛流下層巘。抱琴如有期,心與孤雲遠。鳥來天際微,林光澹將晚。受此鬆氣清,坐嘯不知返。
  • 琛卿論詩用前韻示之

    趙蕃宋代〕活法端知自結融,可須琢刻見玲瓏。涪翁不作東萊死,安得斯文日再中。
    挹秀書屋口號原文_挹秀書屋口號的賞析_古詩文
  • 夜坐

    尤珍清代〕花影忽移知月上,樹梢微動覺風吹。不看北斗天邊近,只道家園夜坐時。
  • 送林孔英

    葉適宋代〕東堂質疑匙啟鑰,西廂坐講水赴壑。本朝合選經博士,萬里那投郡文學。東風吹散石門冰,吳人送去蜀人迎。雪山
  • 新作南門

    蘇轍宋代〕於公決獄多陰功,自知有子當三公,高作里門車馬通。定國精明有父風,飲酒一石耳目聰。漢家宰相仍侯封,左右
  • 三月二十日游東山參議不至有詩次韻

    陳淵宋代〕羈懷厭朝市,逸興薄江山。放杖囂埃外,傳觴紫翠間。碧雲猶未合,飛鳥已知還。不見高車過,重城欲上關。
  • 積嘉亭

    乾隆清代〕橫嶺豎峰周且遮,山亭十笏鎖谽谺。庭前松樹百年外,積健為雄蔭復嘉。
  • 臨江仙

    黃人傑宋代〕解事西風真可意,秋聲不到堯蓂。尚餘□莢十分清。知君當此際,清夢應長庚。道骨仙風元不老,天開鶴算龜齡。
  • 再次滄江頭二首

    魏了翁宋代〕野迥江空雲意閒,清風喚客度東關。摻摻竹柏青垂地,炯炯賓朋玉立山。酒為心知一開口,話逢理到兩舒顏。嘯吟
    挹秀書屋口號原文_挹秀書屋口號的賞析_古詩文
  • 枕上偶賦

    陸游宋代〕初夏暑猶薄,紗幮怯夜深。孤螢入窗罅,斜月下牆陰。靜養觀書眼,窮悲濟世心。吾衰亦久矣,徂歲苦駸駸。
  • 送田處士

    歐陽修宋代〕秦士多豪俠,未君久遁名。青山對高臥,白首喜論兵。氣古時難合,詩精格入評。公車不久召,歸袖夕風生。
    挹秀書屋口號原文_挹秀書屋口號的賞析_古詩文
  • 書事二首

    孔武仲宋代〕北來煙爨苦淒涼,金灶崢嶸突尾長。滿篋香粳無處用,郵亭一飽待桄榔。
  • 寄故姬

    江陵士子唐代〕陰雲冪冪下陽台,惹著襄王更不回。五度看花空有淚,一心如結不曾開。纖蘿自合依芳樹,覆水寧思返舊杯。惆悵
    挹秀書屋口號原文_挹秀書屋口號的賞析_古詩文
  • 和茅亦山韻二首

    黃庚宋代〕一生場屋夢,老去付悠悠。始信功名事,難為智力謀。有才如孔孟,無命不伊周。吾道今如此,蒼天可問不。
    挹秀書屋口號原文_挹秀書屋口號的賞析_古詩文
  • 嬴惠庵十景詩為鄧元宇將軍賦·其一·蓮峰映水

    王弘誨明代〕藕花洲上感飄蓬,依約殘妝媚晚風。何事輕盈還照步,西方生處水晶宮。
  • 書龍壽寺煮泉亭壁·其一

    李彭宋代〕病馬系喬木,攜筇到上方。江花迷枉渚,野竹亂鳴榔。石灶懷桑苧,窪尊憶漫郎。吾生真寄傲,佛地欲深藏。
挹秀書屋口號原文_挹秀書屋口號的賞析_古詩文