世界撮來如粟米，根塵劈破似虛空

釋德洪《十二月二十六日永明禪師生辰三首·其一》

名句出處

出自宋代釋德洪的《十二月二十六日永明禪師生辰三首·其一》

全文：
世界撮來如粟米，根塵劈破似虛空。
驕嘶鐵馬追風去，杴斗泥牛躍浪中。
十聖撼搖無縫罅，三賢摸索墮盲聾。
長因此日容瞻仰，面目分明歲歲同。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《金*瓶*梅詞話》

粟米

(1).泛指糧食。《管子·輕重乙》：“故五穀粟米者，民之司命也；黃金刀布者，民之通貨也。”《孟子·盡心下》：“有布縷之徵，粟米之徵，力役之徵。” 宋曾鞏《唐論》：“行之數歲，粟米之賤，斗至數錢，居者有餘蓄，行者有餘資。”

(2).小米。唐杜甫《憶昔》詩之二：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。” 明李時珍《本草綱目·穀二·粟》：“粟米，即小米。﹝氣味﹞鹹，微寒，無毒。”

(3).九章算術之一。古代糧食交易的計算方法。《周禮·地官·保氏》“六曰九數” 漢鄭玄註：“九數：方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要。” 孫詒讓正義：“粟米，以御交質變易。”

根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐王維《能禪師碑》：“至於定無所入，慧無所依，大身過於十方，本覺超於三世，根塵不滅，非色滅空，行願無成，即凡成聖。” 宋蘇軾《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清黃宗羲《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”