豐隆合讓月天子，初歲元宵放夜明

名句出處

出自清代乾隆的《上元鐙詞·其一》

全文：
鎮日濃陰傍晚晴，盼膏慶節兩縈情。
豐隆合讓月天子，初歲元宵放夜明。

乾隆詩詞大全

參考注釋

豐隆

(1).亦作“ 豐霳 ”。古代神話中的雷神。後多用作雷的代稱。《楚辭·離騷》：“吾令 豐隆 椉雲兮，求 宓妃 之所在。”《淮南子·天文訓》：“季春三月， 豐隆 乃出，以將其雨。” 高誘 註：“ 豐隆 ，雷也。” 唐 皮日休 《霍山賦》：“叱 豐隆 ，奔列缺，轟然霹靂，天地俱裂。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩：“淙淙飛泉下幽壑，輣衝百道鳴豐霳。” 郭沫若 《創造者》詩：“你聽，他聲如豐隆。”

(2).豐盛隆厚。《後漢書·公孫瓚傳》：“據職高重，享福豐隆。”《宋書·禮志三》：“其優衍豐隆，無所取喻。” 宋 李之儀 《與金馬部書》之十一：“至於樽俎豐隆，祖帳華茂，傾意於俯格，而至巷無居人。”

(3).高大崇隆。《藝文類聚》卷六引 南朝 梁 蕭子范 《建安城門峽賦》：“瓌詭豐隆，質狀不同，班黃糅采，玄紫潛通。” 元 陳樵 《東陽縣學暉映樓賦》：“登茲樓以相羊兮，愛結構之豐隆。” 清 張惠言 《景福宮賦》：“豐隆穹崇，岧嶤崔巍。”

月天子

省稱“月天”。月宮的天子。佛經謂為 大勢至菩薩 的化身。 隋 吉藏 《法華經義疏》卷一：“復有名 月天子 者。註解云： 帝釋 輔臣也。有人云， 月天子 即 月天 也……復有經雲， 觀世音 名 寳意 ，作 日天子 ： 大勢至 名 寳吉祥 ，作 月天子 。”《法苑珠林》卷七引《起世經》：“佛告比丘， 月天子 宮殿縱廣正等四十九由旬，四面垣牆，七寳所成……彼 月天子 身分光明照彼青輦，其輦光明照月宮殿，宮殿光照四大洲。彼 月天子 有五百光向下而照，有五百光傍行而照，是故 月天 名千光明，亦復名為涼冷光明。”

初歲

古以臘日為歲終，祭祀送歲。臘日的次日，稱為“初歲”。 漢 代以後，沿用 夏 歷，以十二月初八為臘日。泛指一年之初。《大戴禮記·夏小正》：“初歲祭耒，始用畼。”《史記·天官書》：“臘明日，人眾卒歲，一會飲食，發陽氣，故曰初歲。” 三國 魏 曹植 《元會》詩：“初歲元祚，吉日惟良。”《初學記》卷三引 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……初歲。”

元宵

(1) 舊時稱“上元節”,即農曆正月十五晚

(2) 燈節那天由糯米粉製成的甜餡湯糰食品

夜明

(1).祭月壇名。《禮記·祭法》：“夜明，祭月也。” 鄭玄 註：“夜明亦謂月壇也。” 孔穎達 疏：“夜明者，祭月壇名也。月明於夜，故謂其壇為夜明。”

(2).月亮。 明 張居正 《郊禮新舊考》：“初建圜丘於大祀殿之南，每冬至祀天，以大明、夜明、星辰、風雷從祀。”

(3).珠玉名。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“有石璘之玉，號曰‘夜明’，以闇投水，浮而不滅。”