名句出處
出自明代王佐(汝學)的《符鳳妻》
全文:
惡類滅天,善人全天。
滅天自滅,全天自全。
自滅何如,蜉蝣斯須。
朝生夕死,雞餱鳥餔。
糞穢庭階,日費掃除。
自全何如,珠玉其軀。
可卷可懷,孰忍毀諸。
烈婦貞行,良玉美珠。
天不忍毀,珠旒玉符。
身死名存,光照方輿。
何千萬年,膾炙海隅。
三綱四維,此焉以推。
目不屬綱,化不張維。
視此之為,寧無愞而。
參考注釋
三綱
(1).我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,合稱三綱。 漢 班固 《白*虎通·三綱六紀》:“三綱者,何謂也?君臣、父子、夫婦也。”《禮記·樂記》“然後聖人作,為父子君臣,以為紀綱” 唐 孔穎達 疏:“《禮緯·含文嘉》云:三綱謂君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 楊 墨 交亂,而聖賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!” 宋 文天祥 《正氣歌》:“三綱實繫命,道義為之根。”
(2).佛寺有上座、維那、典座,皆為主要職務,稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》:“三綱等皆論窮彌天,惠湛清月。” 王琦 注引《翻譯名義》:“寺立三綱:上座、維那、典座也。”
四維
(1) 古代指禮、義、廉、恥四種道德準則,認為是維繫國家所必需的
四維不張,國乃滅亡
(2) 指東南、東北、西南和西北四角
帝張四維,運之以斗…——《淮南子》
(3) 指四方
流落四維
(4) 即四肢
因於氣為腫,四維相代,陽氣乃竭。——《素問·生氣通天論》。馬蒔注:“四維者,四肢也。”
王佐(汝學)名句,符鳳妻名句
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