人亡物在是耶非,長嘯一聲煙樹綠

華鍈游惠山二首·其二

名句出處

出自元代華鍈的《游惠山二首·其二》

全文:
百尺老龍臥山足,口吐清泉聲簌簌。
山靈守護幾千載,存此方圓兩丸玉。
朅來一酌漱甘芳,洗盡凡心悅塵目。
嗟嗟世無桑佇翁,茶經水品誰能續。
捫蘿試與謁靈祠,惟見蒼苔鎖茅屋。
人亡物在是耶非,長嘯一聲煙樹綠

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參考注釋

人亡物在

人已死了,(他的)東西還在。指因見遺物而引起對死者的懷念和感慨

問何方得來,教我好疑猜,人亡物猶在。——明· 胡文煥《犀珮記·勢逼改嫁》

長嘯

(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》:“長嘯哀鳴,翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞:“抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》:“它在竹林里長著的時候,許多好鳥歌唱給它聽,許多猛獸長嘯給它聽。”

(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“顧盼遺光采,長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“向聞長嘯月下,韻甚清激,私心奉慕,願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》:“早晚 淵明 賦《歸去》,浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》:“長嘯若輕狂,振山林谷應如璜。”

(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》:“鐘,一名為長嘯。”

煙樹

亦作“煙樹”。雲煙繚繞的樹木、叢林。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩:“青冥搖煙樹,穹跨負天石。” 唐 孟浩然 《閒園懷蘇子》詩:“鳥從煙樹宿,螢傍水軒飛。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞:“舟艤津亭何處?曉起瓏璁,回首迷*煙樹。” 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》:“我記住遠地煙樹,就系君去處。”

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