沐猴人去成終古，戲馬台前自夕陽

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《彭城懷古》

全文：
滿目山河霸業荒，西風菸草正茫茫。
沐猴人去成終古，戲馬台前自夕陽。
只把仁殘分漢楚，何曾百二藉金湯。
韓生浪說關中好，秦在關中亦已亡。

王佐（汝學）詩詞大全

參考注釋

沐猴

獼猴。《漢書·西域傳上·罽賓國》：“﹝ 罽賓 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵。” 顏師古 注引 郭義恭 《廣志》：“沐猴，即彌猴也。”《詩·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三國 吳 陸璣 疏：“猱，獼猴也， 楚 人謂之沐猴。” 晉 左思 《魏都賦》：“造沐猴於棘刺。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·獸四·獼猴》。

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ，決 漳水 兮灌 鄴 旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅 《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固 房陵 ，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註：“ 齊 人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。

戲馬台

(1).古蹟名。在 江蘇省 銅山縣 南。即 項羽 涼馬台 。 晉 義熙 中， 劉裕 曾大會賓客賦詩於此。 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之二：“重瞳遺跡已冥冥， 戲馬臺 前鬼火青。”參閱 北魏 酈道元 《水經注·泗水》、《嘉慶一統志·徐州府二》。

(2).古蹟名。在 河北 臨漳縣 西。又名 閱馬台 。 後趙 石虎 所築。 虎 從台上施放響箭，作為軍騎出入的信號。見 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》。

(3).古蹟名。在 江蘇省 江都縣 。台下有路，名 玉鉤斜 ，是 隋 代埋葬宮女的地方。見《嘉慶一統志·揚州府二》。

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》