搆虛軒

作者:乾隆 朝代:清代

搆虛軒原文

岩軒曰搆虛,其義耐繹循。

試思諸實相,孰非虛為因。

既實仍復虛,動歸靜元真。

即此軒之初,空闊俯嶙峋。

幾曾具一物,居然納三春。

更足會為文,搆思可契神。

詩詞問答

問:搆虛軒的作者是誰?答:乾隆
問:搆虛軒寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押真韻 出處:御製詩五集卷三十六

2. 述也

參考注釋

岩軒

即岩屋。 唐 盧照鄰 《懷仙引》:“披澗戶,訪巖軒。”

實相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態。《法華經·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應法本,不違實相。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實相, 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認為實相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》:“佛不壞假名而説實相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實相是佛教的 * 觀。”

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實相也。”

為因

因為。 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折:“為因路阻,不能得去。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“老僧是 五臺山 僧人,為因佛殿坍損,下山來抄化修造。” 李大釗 《國情》:“稽近世政變之由來,直可謂為因賦稅之加重而起也。”

即此

就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

空闊

廣闊而沒有阻礙視線的東西

平野空闊

嶙峋

(1) 形容山石峻峭、重疊

嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》

海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》

怪石嶙峋

(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣

瘦骨嶙峋

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜

一物

(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時,明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學之士,也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,苟未深達其理,未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“雲耶,電耶,雨耶,雪耶,實一物也,不過因熱度之異而變耳。”

(3).猶一事。《禮記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 註:“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物。”

(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

三春

(1).春季三個月:農曆正月稱孟春,二月稱仲春,三月稱季春。 漢 班固 《終南山賦》:“三春之季,孟夏之初,天氣肅清,周覽八隅。” 唐 李白 《別氈帳火爐》詩:“離恨屬三春,佳期在十月。” 元 宋方壺 《鬥鵪鶉·踏青》套曲:“嬌滴滴三春佳景,翠巍巍一帶青山。” 劉大白 《春盡了》詩:“算三春盡了,總應該留得春痕多少。”

(2).指春季的第三個月,暮春。 唐 岑參 《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》詩:“六月花新吐,三春葉已長。” 清 姚鼐 《乙未春出都留別同館諸君》詩:“三春紅藥熏衣上,兩度槐黃落硯前。”

(3).三個春天,即三年。 晉 陸機 《答賈謐》詩:“游跨三春,情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替將還京洛》詩:“兩載求人瘼,三春受代歸。”原註:“到任十二箇月,除替未及三年。”

為文

成文,成字

為文猶可識。——宋· 王安石《游褒禪山記》

搆思

運用心思。多指作文時的思考。 晉 郭璞 《山海經圖贊·奇肱國》:“因風搆思,制為飛輪。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷五:“觀其命句,可以見學植之深淺;即其搆思,可以見器業之大小。”《警世通言·王安石三難蘇學士》:“﹝ 東坡 ﹞想要做一篇《三峽賦》,結搆不就。因連日鞍馬睏倦,憑几搆思,不覺睡去。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五:“詩文自須學力,然用筆搆思,全憑天分。”

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