長者布金來梵剎，仙華散綵落經筵

名句出處

出自元代周廉的《游天寧寺》

全文：
南湖古寺繞流泉，夾道長松翠插天。
長者布金來梵剎，仙華散綵落經筵。
自慚朱紱千微祿，誰向金襴問別傳。
他日一龕客我老，看山東土鏡湖船。

周廉詩詞大全

參考注釋

長者

(1) 年紀大、輩份高的人

傷長者之意。——《戰國策·燕策》

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》

長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(2) 指有德行的人

忠厚長者

市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》

以君為長者。——《戰國策·魏策》

(3) 顯貴的人

梵剎

佛寺;寺院

仙華

(1). 南朝 齊 宮殿名。《南齊書·東昏侯紀》：“後宮遭火之後，更起 仙華 、 神仙 、 玉壽 諸殿……窮極綺麗。”

(2).山名。在今 浙江省 浦江縣 。又名 少女峰 。《角山樓增補類腋·金華府·仙華山》：“﹝ 仙華 在﹞ 浦江 。一名 少女峯 。相傳 黃帝 少女修真處。”

經筵

漢 唐 以來帝王為講論經史而特設的御前講席。 宋 代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿襲此制，而 明 代尤為重視。除皇帝外，太子出閣後，亦有講筵之設。 清 制，經筵講官，為大臣兼銜，於仲秋仲春之日進講。 宋 沉作喆 《寓簡》卷二：“ 神宗皇帝 御經筵，時方講《周官》。”《元史·吳澄傳》：“ 泰定 元年，初開經筵，首命 澄 與平章政事 張珪 、國子祭酒 鄧文原 為講官。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·經筵面奏》：“我朝經筵日講，非徒辯析經史，為觀美也；謂當旁及時務，以匡不逮。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“ 康熙 十年二月，肇舉經筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 為講官，知經筵事。”