行禪與坐忘，同歸無異路

名句出處

出自唐代白居易的《睡起晏坐》

全文：
後亭晝眠足，起坐春景暮。
新覺眼猶昏，無思心正住。
淡寂歸一性，虛閒遺萬慮。
瞭然此時心，無物可譬喻。
本是無有鄉，亦名不用處。
行禪與坐忘，同歸無異路。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

行禪

佛教語。謂打坐靜修。 唐 白居易 《傳法堂碑》：“有問師之心要。曰：‘師行禪演法，垂三十年；度白黑眾，殆百千萬億。應病授藥，安可以一説盡其心要乎？’” 唐 方乾 《題龜山穆上人院》詩：“牀上水雲隨坐夏，林西山月伴行禪。”

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。” 郭象 註：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內不覺其一身，外不識有天地，然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩：“漸通玄妙理，深得坐忘心。” 清 錢謙益 《＜顏子疏解＞敘》：“不違仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂，而至於坐忘也。”

同歸

有同樣的結局或目的

無異

沒有差異;相同

在爭論中又翻老賬,無異於火上加油