馳驅中禮戎心服,顧眄生威虜使猜

崔公度送程給事知越州·其一

名句出處

出自宋代崔公度的《送程給事知越州·其一》

全文:
江吳士氣久凋摧,比見高牙擁詔回。
共喜識兵侔漢相,果聞持節過燕台。
馳驅中禮戎心服,顧眄生威虜使猜
所惜聖朝恩好重,未容儒將盡餘才。

崔公度詩詞大全

參考注釋

馳驅

(1) 飛馳

策馬馳驅

(2) 奔走效力,盡全力效勞

中禮

適中、合度的禮儀。《周禮·春官·大宗伯》:「以天產作陰德,以中禮防之;以地產作陽德,以和樂防之。」 賈公彥 疏:「禮言中者,凡人奢則僭上,儉則逼下,禮所以制中,使不奢不逼,故以禮為中也。」 宋 徐鉉 《奉和宮傅相公懷舊見寄》詩:「師資 禝契 論中禮,依止 山公 典小銓。」

合乎禮儀。《禮記·射義》:「射者,進退周還必中禮。」 宋 王讜 《唐語林·容止》:「﹝ 盧釣 ﹞種賀上前,舉止中禮。」 清 鈕琇 《觚賸·高宮詹》:「出入禁闥,從容中禮。」

心服

衷心信服或佩服

顧眄

往回看

援據鞍顧眄,以示可用。——《後漢書·馬援傳》

虜使

(1).謂當作奴隸役使之。《戰國策·趙策三》:「彼 秦 者,棄禮義而上首功之國也,權使其士,虜使其民。」 鮑彪 註:「視民如所虜獲。」《史記·魯仲連鄒陽列傳》:「虜使其民。」 司馬貞 索隱:「言( 秦 人)以奴虜使其人,言無恩以恤下。」

(2).封建王朝對少數民族或敵寇所遣使者的蔑稱。 宋 胡銓 《上高宗封事》:「今者無故誘致虜使,以諂諭 江 南為名,是欲臣妾我也。」 宋 岳珂 《桯史·三忠堂記》:「惟一編脩官 胡銓 毅然上書,乞斬相參、虜使,三綱五常賴以不墜。」

崔公度名句,送程給事知越州·其一名句

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