聖德誠光被，宸衷益慎持

名句出處

出自清代乾隆的《雍正己酉仲冬闕里文廟上樑前二日慶雲見上躬詣太學致祭恭紀二十四韻》

全文：
化洽文明世，風登熙皞時。
車書九有共，禮樂萬方綏。
至治乾坤應，仁恩草木知。
崇儒欽往聖，重道禮先師。
特舉臨雍典，頻行釋奠儀。
宮牆新棟宇，殿廡整罘罳。
軒爽盤青鳳，觚稜臥赤螭。
桷成輝玉磶，杗立煥松楣。
上瑞方呈日，卿雲恰應期。
非煙籠紫閣，似霧匝丹墀。
掞藻流光遍，懸華曳曜奇。
鬱蓊承日麗，糺縵布天垂。
文運重離炳，嘉祥眾目窺。
守臣封表進，大吏露章隨。
喜氣三宮滿，歡聲九陌馳。
龍墀渙大號，鳳詔凜如絲。
聖德誠光被，宸衷益慎持。
命期勤翠輦，卜日展鸞旗。
詣學行殊典，弘文答景禧。
因加登選額，用勵作新思。
藝苑薰風普，膠庠膏雨滋。
唐虞風更洽，洙泗道逾彌。
玉燭綿皇祚，金甌鞏帝基。
萬年綏福履，端拱樂無為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

光被

遍及。《書·堯典》：“光被四表，格於上下。” 王引之 《經義述聞·尚書上》：“光與廣通，皆充廓之義。《方言》曰‘幅廣為充’是也。故《堯典》言‘光被四表’，而《漢書·禮樂志》曰‘聖主廣被之資’。” 漢 班固 《典引》：“神靈日照，光被六幽。”《舊唐書·蕭復傳》：“陛下臨御之初，聖德光被。”

宸衷

(1).帝王的心意。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》：“泛彼遼碣，瑞我國東，有符皇德，乃眷宸衷，就言鷲室，棲誠梵宮。”《舊唐書·楊發傳》：“禮之疑者，決在宸衷。” 明 張居正 《辛未會試程策》：“此其心皆體國，而所見各殊，惟折以宸衷，則眾論一矣。”

(2).偶沿用於稱國家最高領導。《五四愛國運動資料·學界風潮記下》：“伏願我大總統、總理宸衷之斷，即頒明令斥免 曹 章 等。”