那堪傀儡灌澆,政賴絲竹陶寫

李之世次和韓孟郁拈得也字二十八韻解嘲示蘇汝載

名句出處

出自明代李之世的《次和韓孟郁拈得也字二十八韻解嘲示蘇汝載》

全文:
一邱一壑過之,適來適去順也。
何須飾蚓招龍,大都指鹿為馬。
三生輾轉塵勞,四大形骸浸假。
榮華霎似風燈,棄置瞥同掌瓦。
長平朽骨已灰,秦宮燬搆如赭。
世間萬劫消沈,自在一切割捨。
誰非逐響吠聲,我貴知希和寡。
雌黃顛倒未真,幻影虛空漫把。
狡兔三窟巧逃,冥鴻一網盡打。
我生之初胡為,人壽幾何姑且。
游心邃古玄夷,睜目大空𧮳閜。
有酒但呼公榮,無弦安辨賀若。
那堪傀儡灌澆,政賴絲竹陶寫
青黃自斷溝中,煨燼誰收爨下。
斬釘鑿鐵掃除,沓水拖坭沾惹。
尋仙莫問桃源,耦耕且傍榆社。
閒來捫腹笥經,漫爾當爐滌斝。
碧盞時傾蔗漿,清齋日啖菔鮓。
曲肱木榻蘧蘧,露頂松風灑灑。
寄霾天地憂愁,滅裂古今風雅。
高談解跨連環,雄辯疑驅炙輠。
浮生石火電光,大道秕糠土苴。
豕孚蹢躅負塗,龍戰玄黃在野。
乾坤瞬息滄桑,吳越興亡墓檟。
有時端坐書空,鎮日閉關結夏。
*人豈是曾參,非罪誰明公冶。
從他熟視耽耽,我自笑言啞啞。
素位何怨天乎,卜居聊問日者。

李之世詩詞大全

參考注釋

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

傀儡

(1)

(2) 木偶戲中的木頭人

傀儡戲

(3) 比喻受人操縱,不能自立的人或組織

傀儡政府

絲竹

(1) 弦樂器和管樂器(簫笛等)

金石絲竹,樂之器也。——《禮記·樂記》

(2) 泛指音樂

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

陶寫

謂怡悅情性,消愁解悶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 語 王右軍 曰:‘中年傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。’ 王 曰:‘年在桑榆,自然至此,正賴絲竹陶寫。恆恐兒輩覺,損欣樂之趣。’” 宋 辛棄疾 《滿江紅·自湖北漕移湖南席上留別》詞:“富貴何時休問,離別中年堪恨,憔悴鬢成霜。絲竹陶寫耳,急羽且飛觴。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“關河凍,雨雪頻。不知何處醉斜曛,陶寫見天真。”《二十年目睹之怪現狀》第十回:“先生出了題目,要作八股,侄兒先就頭大了;偶然學著對個策,做篇論,那還覺得活潑些;或者做個詞章,也可以陶寫自己的性情。”

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