結綺臨春戶對開,後庭花發引金杯

乾隆十宮詞·其八·陳宮

名句出處

出自清代乾隆的《十宮詞·其八·陳宮》

全文:
結綺臨春戶對開,後庭花發引金杯
景陽鍾曉方酣宴,不信橫江木柹來。

乾隆詩詞大全

參考注釋

結綺

見“ 結綺閣 ”。

臨春

閣名。 南朝 陳後主 時建。《陳書·皇后傳·張貴妃》:“ 至德 二年,乃於 光照殿 前起 臨春 、 結綺 、 望仙 三閣。閣高數丈,竝數十間,其窗牖、壁帶、懸楣、欄檻之類,竝以沉檀香木為之,又飾以金玉,間以珠翠,外施珠簾,內有寶牀、寶帳,其服玩之屬,瑰奇珍麗,近古所未有。” 唐 劉禹錫 《台城》詩:“ 臺城 六代競豪華, 結綺 、 臨春 事最奢。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 柏梁 、 建章 ,則讀 西京 之 趙 鬼; 臨春 、 結綺 ,則號學士之 孔 嬪。”後 清 初 吳偉業 作雜劇《臨春閣》,演 陳後主 、貴妃 張麗華 及 譙國夫人 洗氏 之事。故事大部出於虛構,以 陳後主 影射 南明 弘光帝 。

對開

(1) 由兩個地點相向行駛

(2) 印刷上指相當於整張紙的一半

(3) 對半分配,即雙方各占一半

發引

(1).謂執紼。參加出殯禮儀。 漢 應劭 《風俗通·十反·豫章太守汝南封祈》:“今 李氏 獲保首領,以天年終,而諸君各懷進退,未肯發引。妾幸有三孤,足統喪紀。”

(2).用以指出殯,靈車啟行。《後漢書·獨行傳·範式》:“﹝ 張劭 卒,﹞ 式 未及到,而喪已發引,既至壙,將窆,而柩不肯進。” 唐 杜甫 《故范陽太君盧氏墓誌》:“以其載八月旬有一日發引,歸葬於 河南 之 偃師 。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷十五:“舊制,殿試在三月初一日…… 成化 八年,以 悼恭太子 發引,改殿試於十五日。”《紅樓夢》第十四回:“那 賈珍 因見發引日近,親自坐車帶了陰陽生,往 鐵檻寺 來踏看寄靈之所。”

(3).啟程,出發。《百喻經·殺商主祀天喻》:“昔有賈客,欲入大海。入大海之法,要須導師然後可去……既得之已,相將發引。”《南史·宋紀中·前廢帝》:“先是訛言 湘 中出天子,帝將南巡 荊 湘 以厭之,期旦誅除四叔,然後發引。”

(4).點火,發射。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·言道著》:“此礮不用人力發引,攻打無休,晝夜不絶。”

金杯

(1).指凹形銅鏡。《淮南子·天文訓》“故陽燧見日則燃為火” 漢 高誘 註:“陽燧,金也。取金杯無緣者,熟摩令熱,日中時,以當日下,以艾承之,則燃得火也。”《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孫詒讓 正義:“ 高氏 雲‘金杯無緣’,即窐鏡之形,非真用杯也。”

(2).泛指精美的杯子。 唐 盧照鄰 《秋霖賦》:“繡轂銀鞍,金杯玉盤,坐臥珠璧,左右羅紈。”

(3).指金質獎盃。如: 巴西 隊捧回了足球錦標賽的金杯。

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