照夜粉本想付韓，我向題詞嚴月旦

名句出處

出自清代乾隆的《韓乾人馬圖歌》

全文：
魏武子孫善畫馬，常與照夜開生面。
當時弟子亦多人，入其室者惟韓乾。
石渠寶笈富唐跡，惜哉霸作曾無見。
照夜粉本想付韓，我向題詞嚴月旦。
今來復得人馬圖，藝林法寶驚黃絹。
籋雲夾鏡骨權奇，鳳聳龍顒神萃粲。
驊騮氣揚技日進，畫肉直可翻公案。
奚官紲韁𦂳結束，指揮如意亦豪彥。
北人使馬南人船，各有其長矜獨擅。
昨者錢塘試弄潮，此言信哉兩奇觀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

照夜

謂光耀黑夜中。 漢 張衡 《思玄賦》：“ 豐隆 軯其震霆兮，列缺燁其照夜。” 漢 王粲 《神女賦》：“戴金羽之首飾，珥照夜之珠璫。” 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩：“我觀 文忠公 ，四子皆超越，仲也珠徑寸，照夜光如月。”

粉本

(1).畫稿。古人作畫，先施粉上樣，然後依樣落筆，故稱畫稿為粉本。 唐 韓偓 《商山道中》詩：“卻憶往年看粉本，始知名畫有工夫。” 宋 蘇軾 《閻立本職貢圖》詩：“粉本遺墨開明窗。” 王十朋 集註：“ 唐明皇 令 吳道子 往貌 嘉陵 山水，回奏云：‘臣無粉本，並記在心。’” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷一：“古人畫稿謂之粉本，前輩多寳蓄之；蓋其草草不經意處，有自然之妙。 宣和 、 紹興 所藏粉本，多有神妙者。” 清 方薰 《山靜居畫論上》：“畫稿謂粉本者，古人於墨稿上加描粉筆，用時撲入縑素，依粉痕落墨，故名之也。”

(2).指圖畫。 清 納蘭性德 《金縷曲》詞：“ 麟閣 才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者古今能幾？” 清 曹寅 《寄姜綺季客江右》詩：“九日籬花猶寂寞， 六朝 粉本漸模糊。” 繆鴻若 《題擔當和尚畫冊》：“休嫌粉本無多剩，寸土傷心下筆難。”

(3).比喻底本、基礎等。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“曲譜者，填詞之粉本，猶婦人刺繡之花樣也。” 清 唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩：“退思此事實創舉，豈有粉本供師資。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇：“至謂作者搜采異聞，乃設煙茗於門前，邀田父野老，強之談説以為粉本，則不過委巷之談而已。”

題詞

(1) 為勉勵或留作紀念而寫下的一段話

(2) 所題的詞。冠於一部著作之前,以一種較正式或不甚正式的樣式或方式,題寫給予某人的姓名及祝賀詞

(3) 序文

月旦

(1).指舊曆每月初一。《史記·龜策列傳》：“常以月旦拔龜，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龜而遂之，若常以為祖。” 張守節 正義：“以常月朝清水洗之，以鷄卵摩而祝之。” 三國 魏 曹操 《遺令》：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著 銅雀臺 ，善待之。於臺堂上安六尺床，施繐帳，朝晡上脯糒之屬，月旦十五日，自朝至午，輙向帳中作伎樂。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 顧和 始為 揚州 從事，月旦當朝，未入頃，停車州門外。” 宋 程大昌 《演繁露續集·月旦十五日》：“ 韓退之 《弔武侍御文》曰：月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望，而變言月旦十五日，其語脈有自也。”《明史·刑法志三》：“每月旦，廠役數百人，掣籤庭中，分瞰官府。”

(2).指月旦評。《晉書·祖納傳》：“﹝ 王隱 ﹞曰：‘《尚書》稱“三載考績，三考黜陟幽明”，何得一月便行褒貶？’ 陶 曰：‘此官法也。月旦，私法也。’” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“雌黃出自脣吻，朱紫由其月旦。” 唐 劉禹錫 《故吏部侍郎奚公神道碑》：“幼而擢陵苕之秀，長而成清廟之器。羣倫月旦，鹹以第一流處之。” 明 吾邱瑞 《運甓記·剪髮延賓》：“無端月旦蒙推譽，薰蕕臭殊，雌雄路岐。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三：“適有薦紳家居者，請 容甫 月旦， 容甫 大言曰：‘君不在不通之列。’”參見“ 月旦評 ”。