斯文世契有相感，景望詎忍分雲塗

名句出處

出自明代石寶的《上劉司徒》

全文：
東南白鶴清且孤，往歲亦上黃河圖。
刊山注海功立就，萬姓得免魚鱉區。
商宗午夜夢良弼，曉入豸府風雷俱。
諸難歷嘗漢太傅，三物竟付周司徒。
平生蓬藋切山斗，畫省未敢輕摳趨。
涯師丈席一相睹，冰雪落齒幽襟孚。
維公鳳凰下千仞，安能顧此雞與鳧。
芝蘭蕭艾兩不棄，亦謂此是同年雛。
開心已覺江海傾，憂世忽睹春陽鋪。
宰臣謀國知即語，遠視萬里如坐隅。
嗟哉萬事動有拘，安得回天如轉樞。
上為文武佐張弛，下為匹夫匹婦完肌膚。
後生小子非獻諛，亦豈抵好吹齊竽。
斯文世契有相感，景望詎忍分雲塗。

石寶詩詞大全

參考注釋

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

世契

猶世交。 宋 范仲淹 《依韻答韓侍御》：“雖叨世契與隣藩，東道瞻風御史尊。” 宋 蘇舜欽 《薦王景仁啟》：“某資雖顓庸，心輒喜善，敢緣世契，上布公言。” 明 宋濂 《藥房樵唱序》：“公之子 履 與其門人 黃琪 ，編輯遺橐，鍥之文梓，乃緣世契之深遠，以首簡為屬。”

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產，命之曰 侯尼於 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一：“可見可現之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”

景望

(1).崇高的聲望。《宋書·禮志三》：“ 太祖 文皇帝 以啟遘泰運，景望震凝，采樂調風，集禮宣度，祖宗相映，軌跡重暉。”

(2).仰慕。

雲塗

亦作“ 雲途 ”。雲路。《藝文類聚》卷八引 漢 班彪 《覽海賦》：“遵霓霧之掩盪，登雲塗以凌厲。” 南朝 梁 沉約 《八詠詩·晨征聽曉鴻》：“出海漲之蒼茫，入雲途之瀰漫。” 明 陳子龍 《八月二十夜歸庭中眺月》詩：“雲塗無阡陌，玄景湛華光。”