使遇其智相敵者，一人已難無過分

名句出處

出自清代乾隆的《讀淮南子》

全文：
智過萬人謂之英，智過千人謂之俊。
設於林林蠢蠢流，縱過億萬非哲浚。
使遇其智相敵者，一人已難無過分。
英俊惟名智亦殊，刻舟求劍失銛刃。
譬之披圖閱超光，不求之馬終無駿。

參考注釋

相敵

(1).相當；相匹。清陸以湉《冷廬雜識·文體相似》：“蓋惟才力足以相敵，故即能用其體也。” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第二章第五節：“原來諸道節度使、觀察使，多託名軍用，派人到揚州開設店鋪，經營商業，官勢再加軍勢，不僅普通商人受損，就是王公、朝官也不能相敵。”

(2).互相敵對。梁啓超《新民說》十三：“苟其內相敵焉，則其羣未有不為外敵所摧陷而夷滅者也。”

觀察敵情。《孫子·行軍》：“凡處軍相敵：絶山依谷，視生處高，戰隆無登，此處山之軍也。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔傳：“天子自稱曰予一人。” 漢班固《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢枚乘《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明李贄《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”