桃源憶故人原文
旦占上：天涯遊子關山阻。遼海音書難渡。
何日歸來美滿。洗卻我胸中苦。
旦：清門冷落誰相顧。獨自支持門戶。
詩詞問答
問：桃源憶故人的作者是誰？答：沈采
問：桃源憶故人寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第四部 出處：六十種曲 千金記 第三十三出
參考注釋
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
遊子
久居他鄉或異國之人
慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》
浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》
浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》
山阻
險要的山地。《六韜·王翼》：“遠近險易，水涸山阻，不失地利。”《後漢書·光武帝紀下》“宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏” 李賢 注引 漢 應劭 《漢官儀》：“平地用車騎，山阻用材官，水泉用樓船。”《三國志·魏志·鄭渾傳》：“ 興 等破散，竄在山阻，雖有隨者，率脅從耳。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“直至如今，涉歷山阻，意難任。” 元 張雨 《天王寺》詩：“深寺隱桃花，幽幽在山阻。”
遼海
泛指現在遼寧省東南一帶,古代這些地方常有戰事。這裡借指戰場
音書
音訊，書信。 唐 宋之問 《渡漢江》詩：“ 嶺 外音書斷，經冬復歷春。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折：“都做了一春魚雁無訊息，不甫能一紙音書盼得。” 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》：“況隔千山萬水，生死存亡，雖有音書難寄。” 李大釗 《南天動亂適將去國憶天問軍中》詩：“風塵 河 北音書斷，戎馬 江 南羽檄紛。”
何日
哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
美滿
感到幸福、愉快;美好圓滿
美滿的生活
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”
清門
寒素之家
將軍魏武之子孫,於今為庶為清門。—— 杜甫《丹青引贈曹將軍霸》
冷落
(1) 冷清;不熱鬧
狹窄冷落的胡同
門前冷落鞍馬稀。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》
(2) 冷待
相顧
(1).相視；互看。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“乃稱 史遷 著書，諮 東方朔 ，於是 桓譚 之徒，相顧嗤笑。” 唐 白居易 《長恨歌》：“君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“而相顧不發，中外失望。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝感之戰》：“嗣聞為余，皆相顧欷歔曰：‘此老尚無恙耶！此吾儕命蹇故也。’”
(2).互相照顧；互相照應。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響。”《古今小說·吳保全棄家贖友》：“平時酒杯往來，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相關，便爾我不相顧了。” 清 閻爾梅 《出都門往游西山》詩：“二僕攜書隨行緩，相隔一里不相顧。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“流賊橫行久，獷而眾，不可輕敵。吾觀其陣大，首尾不相顧。”
獨自
只有自己一個人
支持
(1) 支撐;撐住
支持陽台的柱子
(2) 勉強維持
支持門戶
(3) 應付;打點
煤氣還能支持兩天
(4) 供應
支持一路舟車之費
(5) 把持;主持
支持世界軍控
(6) 支援;贊同鼓勵
彼此支持
得到名家支持
門戶
(1) 房屋的出入口
門戶開放
填塞門戶。——《聊齋志異·促織》
門戶千萬。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(2) 派別,宗派
門戶之見
(3) 門第
門戶相當
(4) 家;人家
兄弟分居,自立門戶
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