雨(三月十二日)

作者:乾隆 朝代:清代

雨(三月十二日)原文

今年春澤優,麥肥耕不誤。

昨近恆作風,踟躇廑憂慮。

田功原可待,何必苦欲速。

擬以此自寬,切切懷轉遽。

譬之既得者,患失乃更篤。

觀過可知仁,吾過人其恕。

朝來布密雲,卓午霏甘㴻。

冥濛勢方綿,淅瀝聲已注。

潤砌土含香,灑欄花沐霧。

所樂不存焉,心寬為農務。

青郊雨知時,頻歲幸兩遇。

何修而致茲,戒滿彌懷懼。

詩詞問答

問:雨(三月十二日)的作者是誰?答:乾隆
問:雨(三月十二日)寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 出處:御製詩二集卷十七

2. 三月十二日

參考注釋

今年

指現在的這一年

春澤

春雨。比喻恩澤。 晉 潘岳 《西征賦》:“弛秋霜之嚴威,流春澤之渥恩。”

作風

在思想、工作和生活等方面表現出來的態度或行為;文藝家或作品的風格

工作作風

踟躇

見“ 踟躕 ”。

憂慮

憂愁思慮

他們為日常生活開支高昂而憂慮

常多憂慮。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

田功

農事。《書·無逸》:“ 文王 卑服,即康功田功。” 孔 傳:“ 文王 節儉,卑其衣服,以就其安人之功,以就田功,以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏:“ 文王 就卑賤之事,安居之功,田作之功……言 文王 使就治康功田功,蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“夫恆暘而旱,恆雨而潦,恆燠恆寒而疵癘,妨田功,妖人民。”

可待

就會;就要。 元 馬致遠 《青衫淚》第二折:“若再不肯,你寫一封假書,只説 白侍郎 已死,他可待肯了。” 明 陳與郊 《文姬入塞》雜劇:“今日裡,可待離龍城,還鳳穴。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

以此

(1).猶言用這,拿這。《史記·孫子吳起列傳》:“君因謂 武侯 曰:‘試延以公主, 起 有留心則必受之,無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》:“如果枷鎖鐐銬,是一種榮典,一定有些人以此驕人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》:“當是時,諸公皆多 季布 能摧剛為柔, 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“原來納粟入監的,有幾般便宜:好讀書,好科舉,好中,結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子,富室子弟,到不願做秀才,都去援例做太學生。”

自寬

(1).自我寬慰。《列子·天瑞》:“ 孔子 曰:‘善乎,能自寬者也。’”《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 盎 曰:‘上自寬,此往事,豈可悔哉!’” 宋 陸游 《書嘆》詩:“作詩自寬亦慰汝,吟罷撫幾頻歔欷!” 明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》:“﹝ 孫 淑 ﹞死之日,母大慟。既瞑目,久,忽徐起,止母哭,令自寬。”

(2).自我寬慰。《列子·天瑞》:“ 孔子 曰:‘善乎,能自寬者也。’”《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 盎 曰:‘上自寬,此往事,豈可悔哉!’” 宋 陸游 《書嘆》詩:“作詩自寬亦慰汝,吟罷撫幾頻歔欷!” 明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》:“﹝ 孫 淑 ﹞死之日,母大慟。既瞑目,久,忽徐起,止母哭,令自寬。”

切切

(1) 急切;急迫

何至切切如此

(2) 哀怨、憂傷貌

心切切而內圮

(3) 深切

切切為恨

(4) 懇摯

待我心切切

(5) 務必;必須——多用於書信

切切不可忘記

(6) 用在布告、條令等尾,表示再三告誡

切切此布

(7) 形容聲音輕細而急促

以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

嘈嘈切切錯雜彈。

譬之

謂把它比方作。《論語·子張》:“ 子貢 曰:‘譬之宮牆, 賜之 牆也及肩,窺見室家之好。’” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹,久則深固其根本,茂盛其枝葉。” 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》:“譬之水,其為澤,不為川乎!川者高,澤者卑。高者流,卑者止。”

患失

生怕失去。《左傳·昭公十八年》:“大人患失而惑。” 楊伯峻 註:“患失即《論語·陽貨篇》之‘患失之’,患失位也。” 清 惲敬 《南華九老會詩譜序》:“是故過於進,將為患失之鄙夫,過於退,不失為引身之君子。”參見“ 患得患失 ”。

可知

見“ 可知道 ”。

過人

比一般人強

他的過人之處在於堅韌不拔

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調新語,語罷雙飛卻。”

密雲

(1).“哭而無淚”的歇後隱語。意思是故作悲悽之態,而實則並不悲傷。語本《易·小畜》:“密雲不雨。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“有王子侯, 梁武帝 弟,出為東郡,與 武帝 別,帝曰:‘我年已老,與汝分張,甚以惻愴。’數行淚下。侯遂密雲,赧然而出。”《太平御覽》卷四八九引 晉 裴啟 《語林》:“有人詣 謝公 別, 謝公 流涕,人了不悲。既去,左右曰:‘向客殊自密雲。’ 謝公 曰:‘非徒密雲,乃自旱雷。’”

(2).密布的濃雲。《後漢書·桓帝紀》:“頃雨澤不沾,密雲復散,儻或在茲。” 晉 曹攄 《思友人詩》:“密雲翳陽景,霖潦淹庭除。” 許地山 《你為什麼不來》:“在密雲不飛,急雨如注的時候,誰不願在深閨中等她心愛的人前來細談呢?”

卓午

正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩:“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ,頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折:“今日時當卓午,家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》:“卓午不受日,當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》:“先生雅量多風趣,常巾履蕭然酣睡,直過卓午。”

冥濛

幽暗不明。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“青林結冥濛,丹巘被蔥蒨。” 唐 王泠然 《夜光篇》詩:“遊人夜到 汝陽 間,夜色冥濛不解顏。” 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇上居》曲:“近睹著 扶桑 野陽烏閃爍,遙認著 蓬萊山 煙靄冥濛。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·青冢無草木》:“ 昭君 墓, 嘉禾 曹秋岳 先生嘗至,墓無草木,遠而望之,冥濛作黱色,古雲青冢。”參見“ 冥濛 ”。

淅瀝

象聲詞,形容輕微的風雨聲、落葉聲等

含香

(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲。” 唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。”

(2).古代婦女銜香於口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂。” 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學。”

(3).謂含服香藥。香,指 * 。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒助情發興,筋力不倦。”

(4).古代尚書郎奏事答對時,口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應劭 《漢官儀》卷上:“尚書郎含雞舌香伏其下奏事。”《通典·職官四》:“尚書郎口含鷄舌香,以其奏事答對,欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩:“何幸含香奉至尊,多慚未報主人恩。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準被著簪筆彤墀,含香畫省,起草 明光 。”

不存

(1).不存在。《左傳·僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”

(2).謂危險。《漢書·司馬相如傳下》:“卒然遇軼才之獸,駭不存之地。” 顏師古 註:“不存,不可得安存也。”

心寬

性不急

心寬體泰

農務

指農事。

例句:

晉 陶潛 《移居》詩之二:“農務各自歸,閒暇輒相思。” 

唐 杜甫 《春日江村》詩之一:“農務村村急,春流岸岸深。” 

清 林則徐 《札蘇藩司繼續勸捐疏浚白茆河道工費》:“乘此春融天霽,農務未興之時,妥速早為興工。”

青郊

指春天的郊野。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹出新亭渚》:“結軫青郊路,迴瞰蒼江流。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩:“青郊樹密,翠渚萍新。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·絳妃》:“吐虹絲於碧落,乃敢因月成闌;翻柳浪於青郊,謬説為花寄信。”

頻歲

連年。《後漢書·趙孝王良傳》:“十三年,降為 趙公 ,頻歲來朝。”《晉書·李特載記》:“ 元康 中, 氐 齊萬年 反, 關 西擾亂,頻歲大飢,百姓乃流移就穀,相與入 漢川 者數萬家。”

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