設如拱把例桐梓，孟氏良言思養身

名句出處

出自清代乾隆的《文園六詠·其四·松》

全文：
峰側嶺端合點綴，橐駝教種稚松新。
設如拱把例桐梓，孟氏良言思養身。

乾隆詩詞大全

參考注釋

設如

(1).假如。 漢 王符 《潛夫論·考績》：“設如家人有五子十孫，父母不察精愞，則懃力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗業破家之道也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“設如都水監塞河，軍器監造軍器，而戶部以為不可則已矣，若以為可，則併任其事可也。”《紅樓夢》第二二回：“他和我玩，設如我回了口，那不是他自惹輕賤？”

(2).譬如。 唐 白居易 《與元九書》：“噫，風雪花草之物，三百篇中豈捨之乎！顧所用何如耳。設如‘北風其涼’，假風以刺威虐也；‘雨雪霏霏’，因雪以愍征役也。” 宋 梅堯臣 《韻語答永叔內翰》：“設如 楊凝式 ，言且直節脩；又若 李廷中 ，清慎實罕侔。”

拱把

指徑圍大如兩手合圍。《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。” 楊伯峻 註：“ 趙岐 注云：‘拱，合兩手也；把，以一手把之也’此言樹之尚小。”《後漢書·崔駰傳》：“譬猶 衡 陽之林， 岱 陰之麓，伐尋抱不為之稀，蓺拱把不為之數。”《雲笈七籤》卷十五：“夫十圍之木，起於拱把；百仞之臺，起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折：“一年開花，二年結果，三年拱把，十年合抱。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“又顧殿東隅，修竹拱把，下有巨池，野藕已花。”亦以喻指弱小或成長初期。 宋 蘇軾 《送王竦朝散赴闕》詩：“擢子拱把中，雲有驥騄姿。”

桐梓

桐木與梓木。兩者皆良材。《詩·鄘風·定之方中》：“樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。” 朱熹 集傳：“椅、桐、梓、漆，四木皆琴瑟之材也。”《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。” 宋 葉適 《科舉》：“去四患，得四利，所謂養之於始，自拱把而至於桐梓，古人之言不可忽也。”

良言

善意而有益的話。《漢書·路溫舒傳》：“誹謗之罪不誅，而後良言進。”《金*瓶*梅詞話》第二一回：“我 西門慶 一時昏昧，不聽你之良言，辜負了你的好意。” 楊朔 《三千里江山》第五段：“古語說：‘良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。’做個領導人，說話更該慎重。”

養身

(1).保養身體。《列子·黃帝》：“朕閒居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術。” 清 曾國藩 《與李眉生書》：“ 申夫 新刻之《聰訓齋語》……可以惜福，可以養身卻病。”

(2).維持生活。《水滸傳》第三二回：“那婦人捧著一包金銀獻與 武行者 乞命。 武行者 道：‘我不要你的，你自將去養身，快走快走！’”

(3).謂將非親生兒童撫養大。《人民日報》1969.12.23：“七歲就被奴隸主強拉去當養身奴隸。”參見“ 養身父母 ”。