名句出處
出自宋代釋懷深的《資福訓童行頌·其一》
全文：
世諦紛紛沒了期，空門得入是便宜。
直須日夜常精進，莫只勞勞空過時。
參考注釋
世諦
(1).佛教語。“二諦”之一。謂有關世間種種事相的真理。《大智度論》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一義諦。為世諦故，説有眾生；為第一義諦故，説眾生無所有。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異·釋保志》：“世諦故有，第一義諦則無也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·德慧伽藍》：“爾曹世諦之浄行，我又勝義諦之浄行；浄行既同，何為見拒？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二二六：“空觀假觀第一觀，佛言世諦不可亂。”
(2).指世俗之見。 唐 王維 《與蘇盧二員外期遊方丈寺而蘇不至因有是作》詩：“共仰頭陀行，能忘世諦情。”
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
了期
(1).盡頭。 宋 晏幾道 《長相思》詞：“若問相思甚了期，除非相見時。” 金 元好問 《會善寺》詩：“人生富貴有遺恨，世事廢興無了期。” 蘇曼殊 《慘世界》第九回：“一天風雪壓 巴黎 ，世界淒涼無了期。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“負擔親族生活，實為大苦，前年又生一孩子，責任更無了期矣。”
(2).猶言了局。指解決問題的辦法。《隋唐演義》第四回：“你終日游手好閒，也不是了期。”
空門
佛教教義認為世界一切都是空的,因指佛教
莫向空門悲物理,吾世從來多滄桑
便宜
花費很少,尤指與現行價格或實際價值相比較時
便宜貨
釋懷深名句，資福訓童行頌·其一名句
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