忙中弦望驚三易，聖處階庭讓一先

名句出處

出自宋代周孚的《寄陳道人》

全文：
瘦筇盤礴越江邊，笑我孤燈照夜禪。
當日期穿水牯鼻，莫年猶著野狐涎。
忙中弦望驚三易，聖處階庭讓一先。
曾約芒鞋踐雲雨，快來相見已新年。

周孚詩詞大全

參考注釋

弦望

(1).指農曆每月初七、八，廿二、三和十五(有時是十六、七)。《鶡冠子·天則》：“弦望晦朔，終始相巡。” 陸佃 解：“月盈虧而成弦望。” 漢 王充 《論衡·四諱》：“八日月中分謂之弦，十五日日月相望謂之望，三十日日月合宿謂之晦，晦與弦望一實也。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩序》：“三元日月，不能改弦望之期；四序炎涼，不能移變通之運。” 明 何景明 《泊雲陽江頭玩月》詩：“弦望幾更易，客行尚殊境。” 清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩：“彈箏叩缶長太息，豈可日月無弦望？”

(2).借指時日、歲月。 南朝 梁元帝 《策勛令》：“自 白波 作寇，亟淹旬朔； 黑山 搆逆，多歷弦望。”《南史·陳紀上·廢帝》：“敕 歐陽紇 等攻逼 衡州 ，嶺表紛紜，殊淹弦望。” 唐 庾抱 《臥痾喜霽開扉望月簡宮內知友》詩：“秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。”

三易

(1).《連山》、《歸藏》、《周易》的合稱。《周禮·春官·太卜》：“掌三《易》之法，一曰《連山》；二曰《歸藏》；三曰《周易》。”相傳《連山》、《歸藏》為 夏 、 商 之《易》，書已失傳。參閱 清 皮錫瑞 《經學通論·論＜連山＞＜歸藏＞》。

(2).三種容易之事。“三易”所指，隨文而異。《韓非子·用人》：“君人者釋三易之數而行……明主之表易見，故約立；其教易知，故言用；其法易為，故令行。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“ 沉隱侯 曰：‘文章當從三易：易見事，一也；易識字，二也；易讀誦，三也。’”

(3).三次變換。 宋 蘇軾 《東坡志林·李氏子再生說冥間事》：“吾坐用檀越錢物，已三易毛矣。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·木工》：“今 程氏 園三易主人矣，破棟頽垣，不可以居。”

階庭

台階前的庭院。《三國志·魏志·管輅傳》“後卒無患” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：“昔 高宗 之鼎，非雉所雊， 殷 之階庭，非木所生。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷十：“三槐正位，人瞻袞繡之榮；雙桂聯芳，天發階庭之秀。”