名句出處
出自元代杜本的《武當山張真人奉詔禱雨有應》
全文:
祈禳致風雨,傳說自古先。
京師大旱連二年,地蒸熱氣如雲煙。
林林嘉木盡槁死,毋論黍稷生秋田。
武當真人張洞淵,為道有心如鐵堅。
粗衣惡食夜不眠,兩眼奕奕光射天。
天子有敕丞相宣,詔君禱雨紓憂煎。
君坐默不語,奏達虛皇前。
將吏驅蛟龍,雷電相後先。
童童雨腳晝夜懸,平地湧水如通川。
稚禾出土芃芃然,小草大木爭芳妍。
都人士女喜欲顛,謂君直是真神仙。
我今為作喜雨篇,勒諸厓石千年傳。
參考注釋
為作
(1).造作;做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“豕俛仰嚘咿,為作容聲,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辯<列子>》:“其文辭類《莊子》,而尤質厚,少為作。” 元 無名氏 《替殺妻》第三折:“那婆娘打扮來便似女猱,全不似好人家苗條,上墳處説不盡喬為作。”
(2).猶作為;行為。 唐 李翱 《去佛齋論》:“使佛生於中國,則其為作也必異於是。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作,俱欲去上下賢不肖之間,以大歸乎無差別。”
喜雨
莊稼非常需要雨水時下的雨
喜雨過後,菜農一片歡欣
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
杜本名句,武當山張真人奉詔禱雨有應名句
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