無量壽如是我聞，壽超一切兩足尊

名句出處

出自清代乾隆的《正定隆興寺禮大佛疊舊作韻》

全文：
無量壽如是我聞，壽超一切兩足尊。
觀音是佛觀察智，大士願力稱普門。
曰一即二墮聖見，不如泯念禮法雲。
慈寧今歲開七帙，延釐虔奉大安輪。
五台謁㬅殊室利，如山如阜齊高旻。
寶螺梵鼓已朗朗，嵩呼華祝猶紜紜。
蕆事和鈴指鉅鹿，晉山燕水行行分。
郡城至止駐翠輦，分野昴畢月建辰。
離宮瀟灑鹿苑側，松窗綈幾堪怡神。
處分幾務有餘暇，問安萱戺康強身。
扶持瞻禮愜懿願，雲同不可況異雲。
箕子九疇猶有數，數無量逾恆沙塵。
以此介壽合天下，寧辭遠勞扈衛軍。
徘徊散步閱古蹟，隋唐碑碣前墀存。
卻笑吾仍執名象，幾曾佛法窺其真。
長歌一再疊賡韻，嘵嘵詎非逞辯論。
信宿明當返京國，即今轉瞬還成陳。
勝地少延固亦可，恐妨耕稼時當春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無量壽

(1).極言高壽，長生不老。 唐 張說 《奉和同皇太子過慈恩寺》之一：“願君無量壽，仙樂屢徘徊。”

(2).指 無量壽佛 。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“其（指喇嘛教）皈依 釋迦 、金剛、 毘盧 、 藥師 、 無量壽 諸佛，則又似與浮屠同出。”參見“ 無量壽佛 ”。

如是我聞

(1).佛經開卷語。傳說 釋迦牟尼 滅後，弟子們匯集他的言論，因 阿難 為佛侍者，所聞最多，就推他宣唱佛說，他以“如是我聞”開場，意為我聞佛如此說。“如是”，指經中的內容；“我聞”，指 阿難 親自聽聞。著此一句，以昭信實。見《佛地經論》卷一。 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》之三一：“《見寶塔品》以爾時二字發端耶？答：必有如是我聞，必有序法會云云，必有當説《妙法蓮華經》云云，譯主欲衍尾，因刪之矣。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三一章：“﹝ 周后 ﹞喚起了虔誦佛經的欲望，隨即輕聲念道：‘如是我聞……’”

(2).猶言聽得這樣說。 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“噫，如是我聞，而王遂語，且熟視其乳毛未褪之顏。”

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

兩足尊

如來佛 的尊號。《法華經·方便品》：“無上兩足尊，願説第一法。” 宋 蘇軾 《游淨居寺》詩：“稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。” 王文誥 輯註：“《行集經》： 如來 世尊福足、慧足，稱兩足尊。”