於此論格律，何殊刻舟誤

名句出處

出自清代乾隆的《再題惠山園八景·其七·尋詩徑》

全文：
窈窕沖瀜間，詰曲逶迤處。
目擊斯道存，淺言亦深趣。
於此論格律，何殊刻舟誤。

乾隆詩詞大全

參考注釋

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

格律

(1) 詩、賦、詞、曲等關於字數、句數、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規則,外國詩歌也有自己的格律

(2) 規矩;準則

因為格律太多,徒弟們記著這樣忘了那樣。——《套不住的手》

何殊

猶何異。 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。”

刻舟

“刻舟求劍”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使舉請授官吏部以無出身不許使執雲行成於內可移於官》：“掄瑣瑣之材，則循舊格；刈翹翹之楚，寧守常科？幸當仄席之求，無惑刻舟之執。” 明 徐渭 《自書小像贊一》：“人又安得執斯圖，以刻舟而守株！” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“ 史梧岡 《西青散記》載 雙卿 事甚詳，或疑其寓言，亦刻舟之見。”