名句出處
出自明代何瑭的《冬日雜興四首·其二》
全文:
故鄉千里餘,夙夕夢見之。
門巷宛如昨,鄰里亦不移。
親朋喜我至,談笑相追隨。
情長苦夜短,夢覺恍惚疑。
諒無離魂術,所見知是非。
徘徊顧庭宇,默默坐如痴。
參考注釋
離魂
(1).指遠遊他鄉的旅人。 前蜀 韋莊 《家叔南遊卻歸因獻賀》詩:“旅夢遠依 湘水 闊,離魂空伴 越 禽飛。” 明 劉基 《正月十五夜燈花大開作》詩:“漫沽濁酒餉離魂,豈必忘憂惟樹萱。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“春色已看濃似酒,歸期安得信如潮,離魂入夜倩誰招?”
(2).指遊子的思緒。 宋 柳永 《滿江紅》詞之四:“兩兩棲禽歸去急,對人相併聲相喚。似笑我、獨自向長途,離魂亂。”《花月痕》第八回:“卅年聚散總關情,銷盡離魂是此行!去日苦多來日少,春風淒切子規聲。”
(3).脫離軀體的靈魂。 宋 姜夔 《踏莎行》詞:“別後書辭,別時針錢,離魂暗逐郎行遠。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“然所見者,人耶鬼耶?抑離魂耶?則不可知矣。”
見知
(1).見而知之。指同時代的事,以別於後代對前代事的“聞而知之”。語本《孟子·盡心下》:“由 堯 舜 至於 湯 ,五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ,則見而知之;若 湯 ,則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》:“其效使見知聞之者,知尊慕 孔 孟 ,善談名理,不作惡,不奉釋 老 名號。”
(2).謂明見明知,並不隔膜。《韓非子·難一》:“有賞者君見其功,有罰者君知其罪,見知不悖於前,賞罰不弊於後,安有不葬之患。”
(3).受到知遇。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 飛廉 以善走事 紂 , 惡來 多力見知。 周武王 伐 紂 ,兼殺 惡來 。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》:“ 王逢原 見知 王荊公 ,一時附麗之徒,日滿其門,進譽獻諛,初不及文字間也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·劉元子》:“ 嵩陽 守 重慶 , 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見知,愛如己子。”
(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫竹記》:“而天下之文雅鑑賞者,固雖欲觀之,而祕閣禁嚴,不能到也,是終無由見知於世也。”
(5).見“ 見知法 ”。
是非
(1) 對與錯;正確和謬誤
是非問題
(2) 口舌;糾紛
搬弄是非
(3) 評論;褒貶
不屑隨人是非
何瑭名句,冬日雜興四首·其二名句