豈無一人二人死，藏珠剖腹心相宜

名句出處

出自明代王叔承的《爛溪採珠歌》

全文：
吳江之東雙爛溪，日南合浦不足奇。
采來溪蚌大於斗，明珠歷歷開光輝。
炯如銀河墮片月，群星錯落流璇璣。
綠珠含笑胡僧嘆，走盤五色西摩尼。
遂令長溪作寶市，競拋禾黍穿沙泥。
老漁泅波似野獺，兒童出沒猶鸕鶿。
豈無一人二人死，藏珠剖腹心相宜。
粒珠可換米百斛，朝耕夕耨良苦為。
是歲山西天雨黍，隴西地震山崩移。
江南大旱珠豈無，金多谷少寧充飢。
愚民易愚哲人懼，笑倚斜陽坐溪樹。
莫得良農半化漁，明年蜆蛤皆堪慮。

王叔承詩詞大全

參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

剖腹

(1).破開腹腔。《晉書·皇甫謐傳》：“ 岐伯 剖腹以蠲腸。” 巴金 《雨》五：“我看見許多青年給剖腹挖心，給槍斃殺頭。”

(2).指自*殺。 續範亭 《亂彈琴》詩之五：“三十賓士塵與土，二十四年自剖腹。”

(3).猶言掬誠。 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“奴家正要剖腹推心，千萬不要藏頭露尾。”《紅樓夢》第五回：“今既遇爾祖 寧 榮 二公剖腹深囑。”

心相

(1).佛教語。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·寶亮》：“如來乘本願以託生，現慈力以應化，離文字以設教，忘心相以通道。” 唐 張說 《鄎國長公主碑》：“貝葉真偈，現心相於銀鉤。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“諺曰：‘有心無相，相逐心生，有相無心，相隨心滅。’此言人以心相為上也。”

(2).方言。心思，興趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官無心相’。”