題金廷標畫冊·其四·玩梅

作者:乾隆 朝代:清代

題金廷標畫冊·其四·玩梅原文

茅屋風清臘欲殘,梅花開未倚窗看。

瓷瓶永凍不禁插,鐵乾雪消且任攢。

若有若無香世界,非仙非俗古衣冠。

奚童避去圍爐火,祗個先生獨耐寒。

詩詞問答

問:題金廷標畫冊·其四·玩梅的作者是誰?答:乾隆
問:題金廷標畫冊·其四·玩梅寫於哪個朝代?答:清代
問:題金廷標畫冊·其四·玩梅是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押寒韻 出處:御製詩四集卷六十三

參考注釋

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》:“雲聚峰高,風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩:“露重猿聲絶,風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》:“ 淮 外謐以風清, 荊 沔 於焉肅晏。”

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

瓷瓶

(1) 瓷質的瓶子

(2) 見“絕緣子”

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌來

不禁不由

若有若無

形容事物不清晰或關係不親密。 葉聖陶 《遊了三個湖》:“碧藍的天空中飄著幾朵若有若無的薄雲。” 沙汀 《淘金記》八:“她很清楚,他對她早已若有若無,不放在心上了。” 郭澄清 《大刀記》第十章:“靜得使人的耳朵里發出了各種各樣若有若無的聲音。”

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

奚童

亦作“ 奚僮 ”。未成年的男僕。 明 陳所聞 《懶畫眉·王明府雲池命歌者攜酒桃花下》曲:“ 王郎 譜曲教奚童,不説 周郎 顧曲工。” 清 趙翼 《錦囊》詩:“怕人笑我詩才盡,特遣奚童背錦囊。” 清 張禮 《菩薩蠻》詞:“雲根隨意坐,靜督奚僮課。”

避去

避開;離去。 漢 焦贛 《易林·隨之訟》:“逐兔驅狼,避去不祥。”《宋史·王旦傳》:“其廨舊傳有物怪憑戾,居多不寧。 旦 將至前夕,守吏聞羣鬼嘯呼云:‘相君至矣,當避去。’自是遂絶。” 明 袁宏道 《靈岩》:“余笑謂僧曰:‘此美人環珮釵釧聲,若受具戒乎?宜避去。’”

爐火

(1).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設爐火,猶不差。” 唐 舒元輿 《上論貢士書》:“廊廡之下,特設茵榻,陳爐火脂燭。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“明日但各出杖頭錢,我自擔爐火來。”

(2).謂道士煉製丹藥。 晉 葛洪 《神仙傳·李少君》:“ 少君 於 安期先生 得神丹爐火之方。” 唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術》:“﹝ 張綽 ﹞頗有道術,常養氣絶粒,嗜酒耽碁,又以爐火藥術為事。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長,喜閲道藏書,且多妙解,於爐火鉛汞之事,獨不深信。”

(3).爐中之火。 唐 李白 《秋浦歌》之十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。” 唐 柳宗元 《童區寄傳》:“夜半,童自轉,以縛即爐火燒絶之。”

鑪火:1.爐中之火。《墨子·備穴》:“戰且北,以須鑪火之然也。” 宋 曾鞏 《雪詠》:“鑪火殆可謝,衣絮誰復言。”

(2).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設鑪火,猶不差。”

(3).謂道士煉製丹藥。 唐 馮翊 《桂苑叢談·李將軍為左道所誤》:“一旦有小校紹介一道人,雲能鑪火之事。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

耐寒

能適應寒冷的環境

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